8.28（日）从《童年与解放》谈台湾教改运动的理念与实践 http://blog.roodo.com/smallidea/archives/16401615.html 时间：8.28（日），晚间8:00-10:00 地点：小小书房，永和区复兴街36号 (捷运顶溪站1号出口) 讲者：李天健（清华大学通识教育中心暨清华学院助理教授）、 何明修(台湾大学社会系副教授) 费用：免费 报名方式：须事先预约，至上面网址 或 来信[email protected] 来电02-29231925 文／沙猫猫 六月初时，第二届「阅读台湾‧探索自己」徵文比赛的专案经理，亦曾经是小小口述历史课 程的讲师婉玲，拿出今年的39本书单，询问在小小办一场座谈会的可能。从这些书单里挑出 一本书来谈，这样的活动对我们来说，虽然在「操作」上是很熟稔的，然而，看着书单，我 所思考的事情是：於我自己而言，哪一本书可能是与小小有更多连结的？从这个角度来检视 书单，黄武雄老师的《童年与解放》映入眼帘。 在许多公开场合里，我多次提到，倘若我在成立小小的数年前，没有成为永和社大的讲师的 话，就不会有小小。然而，就这一点，要细述并非容易，因为那牵涉到自身个人经验，在进 入社大之时所受到的震撼与「再教育」。简单来说，每一个要向永和社大提教案的新讲师， 都必须缴交一篇阅读黄武雄老师《学校在窗外》一书的心得。在此之前，我对於「教育」这 件事情一无所感，对於要成为「讲师」的种种心理准备，亦无太多的想法，遑论重新检视自 己所受的教育，以及知识获得的个体经验为何。 要用「翻天覆地」来形容当时所受到的震撼并不为过。 然而，对我而言，这样的啓蒙却是无比珍贵。因此，小小选择《童年与解放》一书，来谈现 今已经几乎成为污名的「教改运动」，有着无比的重要意义。黄武雄老师，是当年积极推动 教育改革的学者之一，然而，实际上，官方後来所推行的教改政策，却与民间所提出的教改 理念与做法，差异甚大。 被视为教改起点的「四一Ｏ教改游行」之时，我还是一个大学生。已经通过升学窄门的自己 ，对於未来学子要如何挤过这道门，并不关切。「教改」一词，却在多年以後，从我身边同 事烦恼她的子女课业种种复杂问题里，听到对於以下「专有名词」的猛烈抨击：「建构式数 学」、「一纲多本」，最後结语：「教改根本就是让老师学生家长都累死的政策！」。至於 「此教改」与「彼教改」究竟有何种理念与实践上的差异，我想被「教改」折磨得半死的学 生与家长，应该是连这两个字，听都不想听到。 在这样的污名之下，教改之路还有何种可能？ 面对一个沉痾、庞大的教育体制，自然不是透过理论而能够改造，而倡议教改的黄武雄老师 ，亦非是空想理论家，他在1999年创办台北县第一所社区大学——永和社大，要逐步实践「 知识解放」与「催生公民社会」的理想。从这个基地逐步累积，是无数认同这样的理念，并 且向外扩散的讲师、学员。 天健老师，是我所认识的其中一位。无论是他的「批判与自觉」课程、所带领的「教育问题 研究社」，或者我曾经参与过的「讲师同乐会」（一个各个社大学术科讲师自发性参与的讨 论会），他都会不停地搅动省思漩涡。这一场座谈，天健将从自身跟随黄武雄老师从事教改 的实践经验，来谈「中间偏左的教育观与世界观」，从台湾的思想发展脉络，来定位黄武雄 老师的两本着作《童年与解放》，以及《学校在窗外》，将「教改」的左与右一并提出讨论 。而现今任教於台大社会系的何明修老师，将「教改运动中的人本主义」检视人本主义理念 与影响，以及对於後续教改政策的冲击等问题，以此回应黄武雄老师的与天健的论点。 一场座谈，或许难以改变太多现状，然而，我希望每一位亲临座谈的人们，包括我自己，都 能从天健与和明修老师的「进行式」里，理解教育改革真正的理念与实践之路。 --

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