作者mathematics0 (Bodhidharma)
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標題[閒聊] 921與88災後重建工作者的交流
時間Wed Sep 23 23:21:56 2009
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921與88災後重建工作者的交流
文/姚光祖 九月 21, 2009
9/8~10三天,具有921災後重建工作經驗的清水溝工作站成員來到高雄
災區,在旗美社大安排下前往六龜,與當地的重建團隊分享與交流工作
經驗。以下是隨同交流的社運工作者姚光祖做的紀錄。
六龜重建關懷協會籌備處與清水溝工作站交流記事
9月8、9、10三天,我們來到六龜鄉關心88水災後的狀況,透過旗美社大
的關係,接上了陶藝家李懷錦先生,他是當地重建工作團隊的主力幹部
,李老師原來住在烏來,但由於不喜歡台北都市的感覺,就決定來到鄉
下生活,88水災是他家第三次受到土石流的侵襲(
http://www.dfun.com.tw/?p=8908)。
但李老師只說:「上天還留著我,就是要我在多做點事情。」李老師的
豁達的人生信念讓人印象深刻,特別是李老師以一個外來移民者的角色
,大可以在災後遠走他鄉,但他對六龜的認同與疼惜,讓人動容。
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災後攝於六龜志工中心(目前正轉型為六龜重建與關懷協會)。圖左是
六龜重建與關懷協會籌備處的李懷錦老師、圖右是災後四處於災區奔走
紀錄、運輸物資的陳志賢,還有更多熱情可愛的志工媽媽們在後面辛勤
工作。
同行的三個人之中,我算是對社區工作最不熟悉的一個,黃士廷在八月
中旬與台大大新社其它伙伴到災區做了一個星期訪調,冷尚書則是從921
地震之後與其它成員於成立清水溝重建工作站(
http://www.lukutea.com.tw/luku2/)
,至今留在南投鹿谷從事社區工作。
我們到的時間是9/8下午,慈濟正在六龜高中進行一場重建說明會,許多
參與者出來後都跑去跟李老師反應,慈濟的想法「太過一廂情願,沒有
考量到其他問題。」例如有位在地背景的學者表示,貿然的把不同族群
的災民全都放在一起,將來必定會造成衝突。
接下來李老師就帶我們到了他們在六龜鄉的辦公室,88水災後的兩個星
期,是救災和安置工作最混亂的時刻,而在救災工作結束後,整個團隊
也開始思考轉型,於是現在正著手進行組織協會,準備為重建工作貢獻
心力,在李老師工作團隊的辦公室中常可以聽到許多笑聲,來自不同背
景的朋友相互討論與分工。
來自鹿谷清水溝工作站的尚書也跟他們分享了許多經驗,包括NGO組織與
政府資源的關係,社區工作的意義與實務上的重點等等,令人驚訝的是
,許多工作人員都可以快速地進入狀況與對話,從這些現象就能令人明
顯感受到,這是個組織學習力與成長快速的重建團隊。
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來自南投鹿谷清水溝工作站的冷尚書,正在為六龜志工中心的人分享921
以來的災後重建到社區產業發展工作經驗。
吃完晚飯後,有位劉老師邀請我們去「帳棚」住一晚,到達目的地才知
道不是災民居住的帳棚,而是劉老師在當地開的民宿,那是個環境非常
清幽的地方,旁邊就是荖濃溪,在這次水災中民宿離河床十幾公尺的地
完全被沖刷掉。
劉太太說,現在的河床已經堆了比原來多兩層樓高的淤泥,水災那幾天
,他們常看到河對岸有許多災民拼命想走出山區,有的民眾是因為完全
沒有對外聯絡的管道,想要求個心安,更有人是因為害怕無法上班而失
去工作,只好拼死命走出去,終於走到街上看到人時,腳都已經抽筋了
,還拼命的請求別人騎機車載他去工作地點。
http://www.dfun.com.tw/wp-content/uploads/2009/09/csg0022.jpg
前往新發的路途上,怪手臨時搶通的便道,這樣的便道下雨之時便會坍
方,因而隨時要有怪手在旁待命。
相比一路上殘破頹圮的景象,劉老師的民宿讓人感覺安全與放鬆,為了
支持李老師能夠進行社區重建的工作,劉老師讓他們全家住在民宿中,
李老師面對災難時坦然面對的勇氣,以及這股溫暖的支持力量,讓我真
正體認到「支持」的重要,以及「社區」工作的真正意涵。
第二天的晚上,我們拜訪旗美社大,與正揚與阿蘭妹討論看到的情形,
並且期待社大能夠盡力協助六龜的社區團隊成形,在水災這樣劇烈的變
遷與衝擊下,旗美社大擁有長期經營的地方人脈,以及從反水庫運動時
期累積的運動經驗,也能夠回饋予災後重建團隊經驗、資源與組織的連
結,而災後時刻也是民間力量最需要重新連結的時刻,在六龜,我們已
經看到了萌芽的種子。
(作者為社運工作者,桃園縣產業總工會秘書)
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