終於交心得了，亂七八糟的寫卻莫名奇妙的寫了滿多的。 溪州部落，夜晚的河岸漸漸聽不到車聲了，只有陣陣的蟲鳴。 第一次訪調我有點緊張也有點興奮，說實在的，我從小就是一個比較內向自閉的人，對於 訪調這種要和原本不太熟的人聊天的事情，我心中有還滿害怕的(可是我的系似乎就是要 做這個)，而且從女校畢業又讀文學院的我，真的很不善於和男生相處，但是訪調過程中 雖然有點小尷尬，但整體來講真的覺得很快樂有很充實(還喝了不少酒呢)。 一進到部落，人們與他們的狗都親切的和我們打招呼，孩子們快樂的在廣場上玩耍，有貓 咪走向巷口，躍上屋頂，部落中的房子幾乎都是平房，屋旁晾著衣服，長著花草，整體上 給人一種溫馨的感覺。 我們走進小巷，五、六個阿姨、叔叔就在巷內的街燈下搭起小桌，圍成一圈，不同於都市 的刺目喧囂，他們在昏黃溫暖的光線下喝酒，以母語或帶原住民口音的中文談笑。 阿姨她們在擦指甲油，紫紅色的指甲油相互傳來傳去，桌上放著一盤吃完了的燒酒螺(炒 蝸牛？！)，他們都有點醉了，放鬆的談笑著，見到我們，馬上搬了板凳讓我們坐。 「妹妹，妳要不要擦？」坐在我對面的阿姨問我，搖搖手邊的指甲油。 「喔，不用了謝謝。」我說，瞬間覺得有點小尷尬。 坐在我們旁邊的阿伯也擦了指甲油，但只有大拇指指甲，他說他做板模釘釘子時不小心敲 到手，指甲下瘀血，搽指甲油可以保護指甲，可是為什麼要擦紫紅色的指甲油呢？「啊， 明天一定會給人家笑……」阿伯有點不好意思的看看亮晶晶的大拇指，笑容中帶點調皮的 神色。 談話就從板模工作和亮晶晶的指甲開始。 阿伯自少年時就離開花蓮的故鄉，在城市裡的工廠、工地間流轉，做過工作的種類不計其 數，甚至做過「綠電再生」工廠的員工，拆解回收的電器。在城市中飄流久了，曾一度 回到花蓮的家鄉，放鬆心情，種種水果，親近土地。但因為生計或其他原因(阿伯說在台 北工作的收入約為在原鄉的二到三倍)，又回到了城市，目前在溪州部落定居約七、八年。 家鄉的田就讓它休耕，阿伯說他不會賣田，「那是老頭子的田啊，我老的時候還是要回 去。」一開門就可以踩到自己自小生長的土地，阿伯對於故鄉的情感，很難用中文表達 ，似乎一定要用母語，才能精確的描述他在故鄉度過的童年。 現在阿伯在花蓮已無近親，但還是有許多朋友，每次回去都會被熱情招待「會喝到一兩三 天醉呢！」講到鄉下，阿伯就露出一股掩不住的興奮。但阿伯說，在城市工作久了，鄉 下對他來說還是比較陌生的。 阿伯的孫子都在台北出生，對母語有點生疏，聽得懂但不是很會講，阿伯現在對孫子的 期待就是好好讀書，找到好的工作「不要向他阿公一樣作這個。」 當阿姨、阿伯聊到對於原鄉的情感與對於溪州部落的情感，聊到在異鄉舉辦的豐年祭與 溪州的拆遷，我突然感受到溪州拆遷議題的複雜性，這就像我在樂生第一次聽阿添伯講 故事的感覺一樣，建物與他背後的情感、歷史脈絡，是很難透過文字而精確的理解， 只有親自去一趟，和人們聊聊天，傾聽當地的聲音，才能真正懂得這些議題。 其他談話內容因為看不懂自己做的筆記><”或是因為太零散(其實這一整篇都很零散…… )所以就沒有記下來，我真的滿喜歡訪調呢，溪州部落的人都很熱情，給人一種很溫暖的 感覺，而且，三合一很好喝>///< 謝謝規劃訪調的學長姐們，也希望阿美學長早日康復！！！ --

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