◆零碎的正義？ 我們這個時代缺乏的，是一種觸碰大問題的勇氣。觸碰大問題的方法有很多：可 以從理論出發；也可以以小見大，從細微之處意識到問題的全貌。重要的是，背 後的理想藍圖不可以被忽略。 星期三星期四連續兩天，有幸聽到楊偉中談一些他的看法。星期三是在大陸社， 以討論工運議題為主；而星期四則是在意識報的活動場合，討論公共領域。其中 ，令我印象最深刻的是他談到的一種「理想藍圖」存在與否的問題。他提到，蘇 聯讓大家不再對共產樂園保有什麼期待；而全球化時代的來臨，更象徵資本主義 的全面勝利。 至於社會運動中一個一個的議題，也愈加地零碎、分割化，「簡單說就是後現代 」。當然，大家在各自的領域努力是好事。可是我們似乎沒有一個大的努力目標 ，一種「大格局」、「全觀式」的理想。於是，做環保的弄環保、做工運的做工 運，連工運內部都還要分你是做職業傷害的，我是做最低工資的。我們對正義的 想像，似乎由各個支離破碎的運動勉強拼湊起來；至於夢想呢，大家好像已經不 敢奢求。 校園內的學生團體，不也是如此嗎？今天外面發生什麼議題，學生就跟著外面的 團體跑過去弄、明天又發生什麼事情，大家再跑過去。固然社運的能量往往是「 緣事而發」，仰賴單一事件來引起注意。可是我們是否該花時間瞭解一些結構性 的問題？我們是否能敏銳地指出一些長時間存在的現象？ 資本主義所造成的商品化影響我們生活中的每個層面、權威式的教育使社會缺乏 思考與對話、不值得信賴的媒體讓社會瀰漫著嬉笑怒罵犬儒的態度、陳舊的官僚 體系缺乏對人的基本尊重……我們該如何深入瞭解這些漢人社會、台灣社會長期 存在的問題，並找出一個著力點來行動？ ◆持續性與理想性 楊偉中說，他之所以長期投入工運，並不只是因為看哪些工人很可憐怎麼樣的， 而是說，「工運是改變這個社會的方法」。樂生總有一天會有個定案、但是只要 有人還在領薪水，工運就有繼續存在的價值。楊偉中提到，工運不單單是要爭取 到某些工作上的條件，而是說在爭取的過程中，能夠突顯出社會上的矛盾，也讓 大家「意識到」資本主義體系的種種問題。 今天社會上有百分之七十的人都是領薪水過活，不論是藍領白領還是無領，都是 在販售自己勞力的人。如果能夠讓這些人能夠瞭解社會上的一些問題，大家就能 去面對更多社會上不正義的現象。 也就是說，工運是一支改變社會的槓桿，是帶我們走向某個理想的橋樑。他提到 ，在國外，工運都與社會主義結合，所以每個訴求背後都有一個理想在支撐。反 觀台灣，許多工會抗爭少了社會主義理論背景的支持，便顯得很片面，或是單純 在追求自己的利益（像是工時或是工資）。 ◆學生團體的定位 這時候，我們或許該反問自己，學生團體可以做什麼？如楊偉中所提到的，假如 只是去幫忙外面的議題，那學生組成的異議性社團，似乎沒什麼主體性可言。重 要的，是培養自己發掘問題的能力。 我們該停下來想想，這個時代所面臨的共同困境是什麼？這個困境，誠然並不如 「國民黨專制政府」那麼顯而易見，卻實實在在地影響到社會的發展。上面提到 的資本主義、媒體、教育、官僚體系，這些現象構成了今天台灣的文化，造就我 們公民社會的境況。這些議題在國內還有國際上，其實也有非常多的討論。我們 或許該積極地與這些論述進行對話，嘗試對這些現象提出我們的理想：懷抱這樣 的勇氣，才能找出邁向理想的槓桿，用力地壓下去。 ps 一種改變文化的力量，或許就是社區大學、社區營造讓我感興趣的原因吧 -- 黏土‧李問 I search for stories to tell 花樣黏土 http://blog.roodo.com/claypatterns --

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