◆零碎的正义？ 我们这个时代缺乏的，是一种触碰大问题的勇气。触碰大问题的方法有很多：可 以从理论出发；也可以以小见大，从细微之处意识到问题的全貌。重要的是，背 後的理想蓝图不可以被忽略。 星期三星期四连续两天，有幸听到杨伟中谈一些他的看法。星期三是在大陆社， 以讨论工运议题为主；而星期四则是在意识报的活动场合，讨论公共领域。其中 ，令我印象最深刻的是他谈到的一种「理想蓝图」存在与否的问题。他提到，苏 联让大家不再对共产乐园保有什麽期待；而全球化时代的来临，更象徵资本主义 的全面胜利。 至於社会运动中一个一个的议题，也愈加地零碎、分割化，「简单说就是後现代 」。当然，大家在各自的领域努力是好事。可是我们似乎没有一个大的努力目标 ，一种「大格局」、「全观式」的理想。於是，做环保的弄环保、做工运的做工 运，连工运内部都还要分你是做职业伤害的，我是做最低工资的。我们对正义的 想像，似乎由各个支离破碎的运动勉强拼凑起来；至於梦想呢，大家好像已经不 敢奢求。 校园内的学生团体，不也是如此吗？今天外面发生什麽议题，学生就跟着外面的 团体跑过去弄、明天又发生什麽事情，大家再跑过去。固然社运的能量往往是「 缘事而发」，仰赖单一事件来引起注意。可是我们是否该花时间了解一些结构性 的问题？我们是否能敏锐地指出一些长时间存在的现象？ 资本主义所造成的商品化影响我们生活中的每个层面、权威式的教育使社会缺乏 思考与对话、不值得信赖的媒体让社会弥漫着嬉笑怒骂犬儒的态度、陈旧的官僚 体系缺乏对人的基本尊重……我们该如何深入了解这些汉人社会、台湾社会长期 存在的问题，并找出一个着力点来行动？ ◆持续性与理想性 杨伟中说，他之所以长期投入工运，并不只是因为看哪些工人很可怜怎麽样的， 而是说，「工运是改变这个社会的方法」。乐生总有一天会有个定案、但是只要 有人还在领薪水，工运就有继续存在的价值。杨伟中提到，工运不单单是要争取 到某些工作上的条件，而是说在争取的过程中，能够突显出社会上的矛盾，也让 大家「意识到」资本主义体系的种种问题。 今天社会上有百分之七十的人都是领薪水过活，不论是蓝领白领还是无领，都是 在贩售自己劳力的人。如果能够让这些人能够了解社会上的一些问题，大家就能 去面对更多社会上不正义的现象。 也就是说，工运是一支改变社会的杠杆，是带我们走向某个理想的桥梁。他提到 ，在国外，工运都与社会主义结合，所以每个诉求背後都有一个理想在支撑。反 观台湾，许多工会抗争少了社会主义理论背景的支持，便显得很片面，或是单纯 在追求自己的利益（像是工时或是工资）。 ◆学生团体的定位 这时候，我们或许该反问自己，学生团体可以做什麽？如杨伟中所提到的，假如 只是去帮忙外面的议题，那学生组成的异议性社团，似乎没什麽主体性可言。重 要的，是培养自己发掘问题的能力。 我们该停下来想想，这个时代所面临的共同困境是什麽？这个困境，诚然并不如 「国民党专制政府」那麽显而易见，却实实在在地影响到社会的发展。上面提到 的资本主义、媒体、教育、官僚体系，这些现象构成了今天台湾的文化，造就我 们公民社会的境况。这些议题在国内还有国际上，其实也有非常多的讨论。我们 或许该积极地与这些论述进行对话，尝试对这些现象提出我们的理想：怀抱这样 的勇气，才能找出迈向理想的杠杆，用力地压下去。 ps 一种改变文化的力量，或许就是社区大学、社区营造让我感兴趣的原因吧 -- 黏土‧李问 I search for stories to tell 花样黏土 http://blog.roodo.com/claypatterns --

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