我個人在對於國民黨的印象中， 如果用簡單的描述的確是很不適宜的， 而且我仍不擅長表達這些複雜的分析在簡單的語句中， 所以講起話來總是混雜不清顛三倒四的， 我在影片中說經濟成長與國民黨或許有關聯， 但絕非以著正相關的方式看待， 畢竟一個經濟的成長代表著勞動平均時間內所創造價值的提升， 所以我更為認同是整個台灣社會所創造出的景象， 而無論是耕者有其田、公地放領或者是十大建設， 我想這些政策都是相當的需要檢討以及省思的， 耕者有其田背後所藏有的， 是將其台灣的大地主轉化為城市的老闆， 公地放領為何未先考核過這塊地是否是日本時代從何人中獲得， 而合法性是否合宜？ 十大建設更不可以用這樣的看到使每個人的工作有著落的看法， 我們不可能一直建設， 平等此意涵的濫用、環境的承載、資源的浪費都是可能在這些迷思下產生的後果， 我僅是持平的看待國民黨以及民進黨在其任內所採取的作為， 我個人稍稍的一點偏見便是由於國民黨在後來『中國』概念的薄化， 使得其採取方式較為關注在經濟上的成長， 而民進黨則目前在建構共同體的想像以及削弱國民黨時期所建構的『中國』概念， 而我在看待兩黨上面會有一點這樣的差異， 但如果要強說哪邊不好， 則需要詢問我從哪個角度看起。 一個政治制度所創建出來的經濟結構甚至政策， 的確可能影響著整個社會局勢， 但我們其實常常都想找一個很簡單的答案以及敵人， 所以政治的參與人物常常被不斷的以著放大鏡檢視著， 檢視著他在任期內社會所造成的改變， 我們應該考慮環境的因素， 就環境基本法第二條所定義之環境， 為指影響人類生存與發展之各種天然資源及經過人為影響之自然因素總稱， 包括陽光、空氣、水、土壤、陸地、礦產、森林、野生生物、景觀及遊憩、社會經濟、 文化、人文史蹟、自然遺蹟及自然生態系統等。 在新古典經濟學中， 馬歇爾不斷的提倡應當以經濟學取代政治經濟學這一名詞， 因為政治經濟學把資本及勞動做為分析的對象， 並且考慮著以著政策以及法律來做為影響市場的方式， 經濟學則較考慮人類如何有效率並且合理分配其資源， 而當我們分析以往的古代中國局勢時， 平等以及效率也不斷的在其中糾雜著， 一個朝代總是不斷的修正著自己的前進步伐， 因為土地、稅賦以及人口增長的因素不斷的推疊， 政治時常需要跟隨著經濟的脈動而轉換方向， 而政治也常常改變了經濟的變化幅度， 所以當政府說經濟要怎麼拼的時刻， 我想資本以及勞動力在市場中的總值其實變動幅度不會太大， 所以效率以及再利用程度是我所顧慮的， 蘇花高蓋了， 這真的是政府的政策嗎？ 如果沒有傅崑萁立委在環評協商時， 一人代表花蓮的那麼多利益團體的責任， 真的可以通過嗎？ 我刻意舉這個也是政治力影響政策的案例就是想說， 政治的確可以影響到經濟， 但其政治力的合法性多來自於一些民間團體讓渡其聲音給其使用者， 所以經濟同時也影響著政治， 不斷的遊說， 不斷的贊助其政治人物， 那社會中的聲音不能僅止於藉由政治及經濟而發聲， 這是兩個重要的發聲管道， 我相當的認同濁水溪社辦這場活動的目的， 但我想說的是， 大陸社作為一個知識實踐的社團， 我們得做出觀察以及分析， 而當詢問我們究竟該怎麼辦， 我會認同不斷的要在其社會給定的腳本中作好其自身職責， 並且更進一步的， 我們得要觀察這個社會究竟是怎麼樣的， 環境的確可以將其如果廣泛的界定， 但當發聲者多是人類的時候， 其文化的複雜度， 其如何分配其環境資源， 其中的政治力是難以衡量的， 而如何拼經濟， 我想我會前往聆聽， 畢竟這直接的影響到了每個人最直接的需求， 包括了如何界定維持正常生活所必須的最低限度， 包括了如何藉由經濟的繁榮使國家內人民的優越感萌生， 包括了繁榮背後如何避免種種社會內資源分配不平均的狀況。 希望到時候大家可以前往濁水溪社所舉辦的活動。 -- ◢▌◣ ◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢ ◢◢ ◤◣ ◢◢◤◤◣ ◢◤◤◤◤◤◢◤◤◢◤◤◤◢◤ ◣ ◢◤◤◣ ◣ ∥ 大陸社 ∥ ≡ ∥ ╬ ┴ ∥ ≡ PTT: NTUcontinent ∥ ∥ ≡ 關懷必先瞭解 學術優於政治 大陸社blog http://blog.yam.com/ntu_continent --

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