我个人在对於国民党的印象中， 如果用简单的描述的确是很不适宜的， 而且我仍不擅长表达这些复杂的分析在简单的语句中， 所以讲起话来总是混杂不清颠三倒四的， 我在影片中说经济成长与国民党或许有关联， 但绝非以着正相关的方式看待， 毕竟一个经济的成长代表着劳动平均时间内所创造价值的提升， 所以我更为认同是整个台湾社会所创造出的景象， 而无论是耕者有其田、公地放领或者是十大建设， 我想这些政策都是相当的需要检讨以及省思的， 耕者有其田背後所藏有的， 是将其台湾的大地主转化为城市的老板， 公地放领为何未先考核过这块地是否是日本时代从何人中获得， 而合法性是否合宜？ 十大建设更不可以用这样的看到使每个人的工作有着落的看法， 我们不可能一直建设， 平等此意涵的滥用、环境的承载、资源的浪费都是可能在这些迷思下产生的後果， 我仅是持平的看待国民党以及民进党在其任内所采取的作为， 我个人稍稍的一点偏见便是由於国民党在後来『中国』概念的薄化， 使得其采取方式较为关注在经济上的成长， 而民进党则目前在建构共同体的想像以及削弱国民党时期所建构的『中国』概念， 而我在看待两党上面会有一点这样的差异， 但如果要强说哪边不好， 则需要询问我从哪个角度看起。 一个政治制度所创建出来的经济结构甚至政策， 的确可能影响着整个社会局势， 但我们其实常常都想找一个很简单的答案以及敌人， 所以政治的参与人物常常被不断的以着放大镜检视着， 检视着他在任期内社会所造成的改变， 我们应该考虑环境的因素， 就环境基本法第二条所定义之环境， 为指影响人类生存与发展之各种天然资源及经过人为影响之自然因素总称， 包括阳光、空气、水、土壤、陆地、矿产、森林、野生生物、景观及游憩、社会经济、 文化、人文史蹟、自然遗蹟及自然生态系统等。 在新古典经济学中， 马歇尔不断的提倡应当以经济学取代政治经济学这一名词， 因为政治经济学把资本及劳动做为分析的对象， 并且考虑着以着政策以及法律来做为影响市场的方式， 经济学则较考虑人类如何有效率并且合理分配其资源， 而当我们分析以往的古代中国局势时， 平等以及效率也不断的在其中纠杂着， 一个朝代总是不断的修正着自己的前进步伐， 因为土地、税赋以及人口增长的因素不断的推叠， 政治时常需要跟随着经济的脉动而转换方向， 而政治也常常改变了经济的变化幅度， 所以当政府说经济要怎麽拼的时刻， 我想资本以及劳动力在市场中的总值其实变动幅度不会太大， 所以效率以及再利用程度是我所顾虑的， 苏花高盖了， 这真的是政府的政策吗？ 如果没有傅崑萁立委在环评协商时， 一人代表花莲的那麽多利益团体的责任， 真的可以通过吗？ 我刻意举这个也是政治力影响政策的案例就是想说， 政治的确可以影响到经济， 但其政治力的合法性多来自於一些民间团体让渡其声音给其使用者， 所以经济同时也影响着政治， 不断的游说， 不断的赞助其政治人物， 那社会中的声音不能仅止於藉由政治及经济而发声， 这是两个重要的发声管道， 我相当的认同浊水溪社办这场活动的目的， 但我想说的是， 大陆社作为一个知识实践的社团， 我们得做出观察以及分析， 而当询问我们究竟该怎麽办， 我会认同不断的要在其社会给定的脚本中作好其自身职责， 并且更进一步的， 我们得要观察这个社会究竟是怎麽样的， 环境的确可以将其如果广泛的界定， 但当发声者多是人类的时候， 其文化的复杂度， 其如何分配其环境资源， 其中的政治力是难以衡量的， 而如何拼经济， 我想我会前往聆听， 毕竟这直接的影响到了每个人最直接的需求， 包括了如何界定维持正常生活所必须的最低限度， 包括了如何藉由经济的繁荣使国家内人民的优越感萌生， 包括了繁荣背後如何避免种种社会内资源分配不平均的状况。 希望到时候大家可以前往浊水溪社所举办的活动。 -- ◢▌◣ ◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢◢ ◢◢ ◤◣ ◢◢◤◤◣ ◢◤◤◤◤◤◢◤◤◢◤◤◤◢◤ ◣ ◢◤◤◣ ◣ ∥ 大陆社 ∥ ≡ ∥ ╬ ┴ ∥ ≡ PTT: NTUcontinent ∥ ∥ ≡ 关怀必先了解 学术优於政治 大陆社blog http://blog.yam.com/ntu_continent --

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