作者Rousseau (航向金色的海港)
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標題[觀點] 鍾喬 用戲劇關心底層社會
時間Sun Nov 4 12:57:49 2007
鍾喬 用戲劇關心底層社會
陳淑英/專訪 (20071104)
過客,向野地裏,踉蹌地闖進去,夜色跟在他後面。什麼時候天明?天明以後
會怎樣?對多數人來說,前兩者的答案很重要,然而,對差事劇團團長、搞「
民眾劇場」的鍾喬而言,他根本不去想夜色後的天明種種,因為在夜色籠照下
的空蕩野地,有道「理想」的光引領他,他自己覺得那道光很強,很有力量!
鍾喬說「理想」,不用高深莫測的藝術語言,他直指理想就存在記憶中幾個重
要位置,他的理想就在他的作品裏。
他談作品《敗金歌劇》裏,暴露底層外勞的生存鬥爭。他關心全球化下的人力
派遣與產業外移問題,就透過作品《麻辣時代》訴說「資本流動勝過國家」,
資本家往人力便宜的地方跑。他說,人力銀行高舉「勞工選老闆」旗幟,看起
來很自由,其實勞工完全沒保障,只是不斷換工作而已。他認為操作權力的幕
後推手是「政治」,他在《闖入,廢墟》一劇中,用虛構場景、角色、稱謂去
表態。
身為農家之子的鍾喬,小時候的志願是想要當律師。讀大學時,忙著兼家教自
給自足並且奉養父母。長大後,急著要喚醒的卻是人民的自覺,想要掀開社會
現實面的表象。
叛逆靈魂 棄寫詩編黨外雜誌
為什麼一枝讀書人的筆,不在書桌上埋首寫詩論文,卻走出書房,介入社會?
鍾喬說,他可是照著父母的理想的意思,重考一年進入台中一中的,當親朋好
友為他高興時,其實是用可怕緊張的升學壓力,映照那個前途似錦的理想。他
想爆炸,又不敢爆,當同學介紹他讀一些那時代的禁書時,終於才找到出口。
第一次真實看見自己,是在高三的時候。他加入謬思文學社,開始讀新潮文庫
、讀沙特存在主義、讀李敖的書。「我曾經半夜躲在棉被裏讀陳映真小說《我
的弟弟康雄》讀到哭。」
這些具思想性的書,開始被鍾喬放在教科書下;應該要優先背誦考試答案的他
,卻不斷在找尋「生命的答案」。他每天每晚坐在書桌前,想要寫下老師看得
懂的功課,卻偏偏寫下別人看不太懂的詩章,一篇又一篇。用可能連自己都看
不懂的詩,映照叛逆的靈魂。
直到大學時,他認識一個教莎士比亞的施老師,讓他讀莎士比亞的同時,也認
識更多三○年代的小說家,如魯迅、巴金等人,此時的鍾喬,再次看見真實的
自己。大學畢業後,他接觸到左派思想,在八○年代,放棄寫詩生活,投身社
會運動行列,他回憶,當時編黨外雜誌,都是在出刊前一天晚上編一編,然後
到三重,找小巷子裏印刷廠印,「因為怕被查到,常常盯著看,往往折磨大半
夜到第二天天亮,想說去吃個飯吧,回來時候,雜誌就被沒收了。」
看陳映真小說看到哭的鍾喬,受陳映真影響,在一九九○年代,到南韓參加一
個民眾戲劇工作坊,在那兒,他看到戲劇除了表演,還有一個重要功能─對話
。「台灣被壓抑太久,應該站出來,用文化、用戲劇來表達對公共事務的看法
。」回到台灣後,他在一九九七年,成立差事劇團,在台灣推動民眾劇場的概
念。
「用文化、用戲劇,能不能立刻改變世界,不是重點。」鍾喬說,重點在就是
要有人用具反省性、具批判性的戲劇,將沒有人願意發出的聲音發出來。
堅持理想 要以文化改造社會
從順從可怕的聯考、興奮加入社運到用戲劇表現覺醒,現在的鍾喬,生活回到
軌道上,早上一定游泳,作息盡可能正常,排戲不一定天天排到半夜。
而為社會底層發聲,改造社會的理想,用戲劇藝術的方式表現,卻只在小劇場
裏被少數人看見,值得嗎?「不但值得,還覺得自己很幸福。」鍾喬說,因為
能夠看到別人沒看到的,掀開社會表象,「直探核心,可不是每個人都能做得
到的。」
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