※ 引述《air (單純與呆滯之間)》之銘言： : 原來事情是 : 俊傑聽說我們大陸社有人要選學生會長 : 但是不知道是誰 : 然後大家就開始猜是誰了 : 但是嬉鬧之餘 : 不禁讓我們想到 : 為什麼我們放棄學生會了呢？ : 先不要說推人出來參選或者說去影響學生會什麼 那你也別推我嘛 呵呵呵 我何"德"何"能"? : 就連期待也絲毫不見 : 似乎那只是個比人脈比勢力的場合 : 而不是前輩們努力爭來的民主成果 : 或者有了一個民主機制就算大功告成？ : 感覺好像社運之於台灣的民主化與政黨輪替 : 當然這是比喻跟簡化啦！ : 可是運動弱了一圈 : 也與民主政治疏離了不是嗎？ : 當我們質疑校園空間 : 質疑大陸社牆、藝術季、椰林大道、台大康橋、溫州街老房子乃至於維昭王朝 : 罵罵罵 : 批判批判批判 : 不爽不爽不爽 : 然後ㄌㄟ？ : 為什麼不去質疑應該是我們學生會跟學代會？ : 為什麼清高或慵懶的不想把他搶回來呢？ : 喔喔喔 : 痴人說夢話 : 就醬 如果真的有這樣子的一個可能 學生會只能做為一種手段與過程 而非運動的唯一路徑 本來該繼續的該做的不會也不應該停止 它應該被擺在什麼樣的位置 思考與討論粗糙不得 我個人覺得 過去弄出降子的機制所欲對抗的目標對象很鮮明 就是鮮明的在鮮明不過的威權 而這個時代所對抗的東西更可怕 因為它或許用所謂民主將自己包裝得更不易捉摸 是否單純利用學生會的體制就能夠插針? "我們"所對立的不只是體制 學校 也許還包括了學生選民 不容易啊 究竟該說你是很實際的想利用可利用的 還是說你很理想的看到一種契機 --

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