海耶克在名著「到奴役之路」裡，明白地指出，出於好心、真誠的行為，卻可能帶來最可 怕的後果。 二次大戰前，歐洲反戰聲浪響徹雲霄，政治家們以「和平」為名，忙著犧牲弱小者的利益 ，最後，偽善的和平仍舊被野心家的砲火所吞噬。 沒有錯，在蘇俄解體後，國際上二元對峙的雙強體制瓦解了，美國如今獨霸全球，短期內 看不到足可匹敵者。美國人是驕傲的，從另一個角度來看，有人說是霸道的，他們的部隊 橫跨太平洋，駐紮在亞洲沿岸島嶼，戰鬥機也從容地在國土數千哩外的機場起落，為了掃 盪毒品，不只在國內動用警察權，甚至可以派出軍隊橫越國界，包圍他國的總統住所，將 涉及毒品交易的他國元首帶回美國審判，除了以往的宗主、藩屬關係外，這大概是空前絕 後了，一個橫行無阻，無所不及的世界警察角色。 一九九一年，伊拉克南侵科威特，以美國為首的聯軍大舉集結，在優勢的武力下粉碎了海 珊的野心，也徹底展現了美國軍威的浩盛；十一年後的今天，美國又集結了數十萬大軍， 準備推翻海珊政權，然而這次，結盟的情況不再，全世界的反戰氛圍沉重，「反對美國侵 略伊拉克」的呼聲響徹雲霄，連國內的婦女團體也來了一趟少見的反戰遊行，「反戰要和 平」，多麼崇高的理想呀！但，這豈能是唯一的公理衡量？ 有人說：沒錯，九一一事件對美國傷害太大，美國必須盡全力打擊恐怖主義，但恐怖主義 巢穴分布並不僅只於伊拉克，伊拉克也絕對不是主要的恐怖主義資助者，美國以反恐為名 攻伊，理由不足！ 也有人說，伊拉克的政體是獨裁沒錯，殘害人權也是事實，但那畢竟是人家的內政，美國 何從置喙，又何由插手？ 要說恐怖主義分子的窩藏和資源，或許沙烏地阿拉伯更盛，中國背地裡向流氓國家輸出違 約武器，也是人盡皆知，但要說明目張膽地支持恐怖主義，根本不把美國放在眼裡的，除 了伊拉克，大概很難數得出來；那麼如果美國對伊拉克這樣的反應置若罔聞，反恐還有什 麼意義？ 至於搬出主權至上的理論，要求美國不要干涉他國內政，則又不知是什麼至高無上的公理 ？如果大家贊同台灣最近呼籲關懷鄰舍家暴、孩童失蹤的公益廣告，也認同不應自掃門前 雪，愛人如己，甘願管事的道理，那麼為什麼這樣的「人際」道義卻在「國際」社會上被 「主權至上」所壓制？即使海珊在伊拉克北部進行「庫德族種族清洗」大屠殺，在國內迫 害人權，並積極研發生化、核武意卻擴張版圖(南侵科威特猶歷歷在目)，我們卻可以置之 不理，以主權、內政為藉口，任憑流血、痛苦的哭喊繼續？ 沒錯，美國絕對不是什麼絕對公義的化身；上帝的代言人，美國的一舉一動絕對是出乎自 己的利益考量，而不是道德的決策，但，如果美國的利益的追求在大部份的層面上符合了 公理、扶弱和正義，那麼，在各別事件上支持美國，又有什麼不對呢？ 如果美國不再獨強，各國勢力均衡，科威特現在已經消失在地圖上，兼任總統及毒梟的南 美洲強人，也可以安心地坐在吸毒者的屍體上逍遙法外，至於中國攻台就更無憚忌了，世 界上既然不可能有真正公義，又有足夠能力的執法者，那麼我們是不是該退而求其次，以 正常的眼光看一個大部份舉動尚符合道理的世界警察，他不會出兵攻佔他國領土，也不會 以武力販毒，更不從事種族清洗，僅管他以私益至上，也因強大而驕傲；僅管因為私利出 發，他不見得事事公平，完全為公義和弱者出頭，但感謝上帝，他絕對不是個恃強凌弱， 無惡不做的大魔王。 有一個滿有缺陷的政府，會好過無政府的混亂； 領導者做出錯的決策，會好過完全不做決策； 同樣的，我也要說，一個不完美的世界警察，要好過一個沒有警察的世界！ 沒有錯，戰爭是殘忍的，暴力也是出於不得已，但，如果善良的人放下暴力，只會讓邪惡 的人坐擁暴力；我們必須容忍執法的暴力、反抗欺侮的暴力、自衛的暴力。 而現在戰爭及武器的精密，除非伊拉克以平民為盾牌，否則也不至於有成千上萬的平民死 傷。 最後，有論者說，美國此戰完全毫無道理，只為了石油資源的爭奪，此一說法到現在，卻 從未聽過有條理的剖析；美國是為了私利沒錯，但，難道反恐、人權的價值不是同樣受到 維護？ 這篇論述的目的不在於支持美國所有的作為，美國絕對不是絕對正義的化身，我們也要小 心，不要有一天成為美國國家利益的犧牲品，但，如果震天嘎響的「反戰」口號終究只是 一種未經深思的夢囈，但願大家還記得二次戰前政客們為和平的偽善呼喊，以及野心家在 戰果擴大後的高興歡呼！ -- 對！我們要有百分之百的勇氣　只有努力全力以赴 　緊抱此世界所有的精神 　對！我們要有百分之百的勇氣　只有努力完成我們的目標 　永遠不要忘記我們所共同擁有的光輝與榮耀 (《政蛋麟太郎/勇氣百分百》，●※○出版) --

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