掠奪式消費 部落無力招架 中時電子報 03:45 潘國正／竹縣專訪 北拉曼神木，是位於北拉曼部落而命名，「北拉曼」泰雅族語的意 思是「試試看」。泰雅族名「頂定．巴彥」、漢名謝新褔牧師表示「北拉曼」是很有 文化意涵的名稱，也是他們宣佈「封山」的背景因素之一。 「北拉曼」神木群曝光太早 ，讓部落長老措手不及。謝新福表示，其實是要在所有部落社區營造工作全部準備好後 ，才要對外公開神木群。要準備的工作包括泰雅族文化的推廣，解決部落失業人口，以 及讓部落永續發展的策略。 謝新福表示，北拉曼部落原住民的現況，其實就像北拉曼神木群一樣，神木群曾遭雷擊， 遭自然破壞，一如原住民部落遭到漢人的主流文化和法律破壞一樣。 謝新福牧師表示， 部落約有一千人，但失業人口外界難以想像。在勞力工作大量失業的社會，這些人多數 只能過一天算一天。為解決這個問題，北拉曼神木群是一個契機。 北拉曼行動團隊以社區總體營造的觀念，企圖將一年分為四季，讓部落族人栽植不同且 多樣的有機特殊農特產品，同時協助部落族人規劃民宿，設計一日遊、二日遊等行程， 用總量管制方式，限制進入部落的觀光人口，讓族人利用部落空間進行永續性的經營。 除了生產和生態，泰雅族文化才是讓部落具有吸引力的內涵。謝牧師表示，北拉曼的部 落名稱，泰雅族語是「試試看」的意思，這牽涉到北拉曼部落成年禮的文化意義。 他說，部落的成年禮是由長老們帶著即將成年的男子到鳥嘴山，也就是北拉曼山的一個 台地，然後讓參加成年禮的男子們，從這個台地找到回部落的路。 鳥嘴山的路徑很複雜 ，早年根本沒有步道和指示牌，未成年的族人要找回部落的路非常困難。一旦迷路了怎麼 辦？他們可能會走到今天桃園的巴陵或關西的金鳥樂園。 迷路的男子可以在通往神木群 途中的「回音谷」呼喊，長老們可以從「回音谷」找到迷路的男子，帶回部落。迷路的 人自然無法通過成年禮。 這些都是「北德拉曼部落營造行動團隊」規劃的內容，是讓部落族人得以突破現狀， 重新找到經濟的和文化的意義。謝新福表示，如果只有神木群，那麼就只有帶來平地社 會的不良習慣，例如亂丟垃圾、烤肉等，進行掠奪式的消費，對部落一點好處都沒有。 也正是這個原因，謝新福和部落長老們才會決定「緊急封山」的理由，讓部落把一切都 準備好，才對社區和生態平衡有利。希望社會大眾能體諒他們，讓他們準備好再來。 --

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