掠夺式消费 部落无力招架 中时电子报 03:45 潘国正／竹县专访 北拉曼神木，是位於北拉曼部落而命名，「北拉曼」泰雅族语的意 思是「试试看」。泰雅族名「顶定．巴彦」、汉名谢新褔牧师表示「北拉曼」是很有 文化意涵的名称，也是他们宣布「封山」的背景因素之一。 「北拉曼」神木群曝光太早 ，让部落长老措手不及。谢新福表示，其实是要在所有部落社区营造工作全部准备好後 ，才要对外公开神木群。要准备的工作包括泰雅族文化的推广，解决部落失业人口，以 及让部落永续发展的策略。 谢新福表示，北拉曼部落原住民的现况，其实就像北拉曼神木群一样，神木群曾遭雷击， 遭自然破坏，一如原住民部落遭到汉人的主流文化和法律破坏一样。 谢新福牧师表示， 部落约有一千人，但失业人口外界难以想像。在劳力工作大量失业的社会，这些人多数 只能过一天算一天。为解决这个问题，北拉曼神木群是一个契机。 北拉曼行动团队以社区总体营造的观念，企图将一年分为四季，让部落族人栽植不同且 多样的有机特殊农特产品，同时协助部落族人规划民宿，设计一日游、二日游等行程， 用总量管制方式，限制进入部落的观光人口，让族人利用部落空间进行永续性的经营。 除了生产和生态，泰雅族文化才是让部落具有吸引力的内涵。谢牧师表示，北拉曼的部 落名称，泰雅族语是「试试看」的意思，这牵涉到北拉曼部落成年礼的文化意义。 他说，部落的成年礼是由长老们带着即将成年的男子到鸟嘴山，也就是北拉曼山的一个 台地，然後让参加成年礼的男子们，从这个台地找到回部落的路。 鸟嘴山的路径很复杂 ，早年根本没有步道和指示牌，未成年的族人要找回部落的路非常困难。一旦迷路了怎麽 办？他们可能会走到今天桃园的巴陵或关西的金鸟乐园。 迷路的男子可以在通往神木群 途中的「回音谷」呼喊，长老们可以从「回音谷」找到迷路的男子，带回部落。迷路的 人自然无法通过成年礼。 这些都是「北德拉曼部落营造行动团队」规划的内容，是让部落族人得以突破现状， 重新找到经济的和文化的意义。谢新福表示，如果只有神木群，那麽就只有带来平地社 会的不良习惯，例如乱丢垃圾、烤肉等，进行掠夺式的消费，对部落一点好处都没有。 也正是这个原因，谢新福和部落长老们才会决定「紧急封山」的理由，让部落把一切都 准备好，才对社区和生态平衡有利。希望社会大众能体谅他们，让他们准备好再来。 --

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