八十九年台北市傳統藝術季 《 阮來唸歌予恁聽 》台灣說唱藝術 時間 ： 89 . 5 / 1 ( 一 ) 晚上 7 : 30 地點 ： 演奏廳 票價 ： 200 . 300 . 400 售票 ： 兩廳院售票系統 三代同堂唸歌詩 元智大學教授/洪惟仁 三代同堂一起表演，是很常見的事，別說歌仔戲的演出，光就唸歌仔來說，楊再興、 楊秀卿這一對夫妻檔歌仔大師，和他們的「頭腳(kioh)師仔」洪瑞珍在綠色和平電台一起 主持「古月琴聲」節目已經有好幾年了。幾年來，他們把台灣失落已久的「唸歌仔」賦予 現代感，介紹給年輕的一代，也使老的一代重拾童年圍著「賣藥仔仙」、「王祿仔仙」聽 唸歌仔的回憶。 近半世紀以來，西方美感價值、中國大陸傳統價值匯為主流，氾濫台灣，本土藝術價 值湮沒殆盡，楊秀卿的「唸歌仔」是台灣傳統音樂僅存的瑰寶之一，她把唸歌仔藝術的技 巧與境界提升到高峰！不幸的是，在這個時代，任何傳統藝術都抵擋不了教育體制支持下 的主流美感價值；年輕的一代已經失去欣賞「唸歌仔」這類傳統藝術的能力，所謂「藝術 的高峰」豈不意味著下一代的沒落？ 在這個文化危機時代，我們真正需要繼往開來的人物----繼月琴之絕學，傳唸歌仔之 薪火，開創台灣唸歌藝術新希望的人物；洪瑞珍正是其中少數的薪傳人物。她一方面努力 向楊老師學得絕學，一方面在電台主持節目，一方面又廣收門徒，希望把唸歌的薪火世世 代代傳下去。 現在我們終於看到成績了，楊老師、洪老師和他們的徒弟們要開一場演唱會，一起來 「唸歌給咱聽」了，只是這次不在廟埕、路邊，而是國家演奏廳。時空大推移，讓我們重 新來欣賞一下新台灣的「唸歌仔」。 薪傳－歌仔之美 楊秀卿老師是台灣本土說唱音樂──「念歌」的國寶級藝人，她於民國七十八年 以其對說唱藝術之卓越貢獻而獲頒教育部薪傳獎。楊老師的「口白歌仔」最大的特色就是 口白與唱曲並重，曲牌運用豐富，特別是一人分飾多個角色，不論男女老幼的聲音，都能 模仿的唯妙唯肖，十分傳神。近十年來，楊秀卿老師不遺餘力的進行「念歌」的宣傳、推 廣工作，除了在各大電台表演外，並接受全國大專院校的邀請，指導青年學子欣賞「念歌 」傳統說唱技藝的藝術之美，獲得熱烈迴響。在此同時，楊秀卿老師有感於「念歌」曲藝 的傳承不易，因此致力於傳授的工作上，其門生包括了中小學生、音樂研究學者及六七十 歲的年長者，目前已獲得相當大的成就，洪瑞珍老師即是她最得意的門生之一。多年來， 洪老師亦努力於念歌的傳授工作，精神令人感動。今天能看到我的老師楊秀卿女士及其學 生輩們，三代同台獻藝，真是說唱音樂界的一大盛事，在此祝福她們的演出圓滿成功。 政治作戰學校音樂系講師 竹碧華　敬賀 節目表： 一、歌仔頭 葉文生、施奕均、曾素鑾、 鄭 美、簡秋美、石宗榮彈唱 早期走江湖的唸歌藝人，開場前都會先來一段歌仔頭，吆喝村民大家趕快來觀賞他們 的表演。 二、勸世歌 洪瑞珍 彈唱 以社會現有的賭博、吸毒、殺人、搶劫等不良現象借由勸世歌的娓娓道來，讓大家思 考一下做人的道理；人倫與道德，因果與報應…等，用來感化人心，以便達到勸世、勸善 、勸孝的教化功能。 三、民間故事 : 青竹絲奇案 楊秀卿、楊再興 彈唱 女主角蕭春梅又名蕭菊官，因其丈夫王松經年在外做生意，被一位富家子看中意，兩 人進而通奸害夫，過程全部被一個正要去偷東西的賊仔三，看得一清二楚，最後幫忙縣太 爺破案；賊仔三在本劇中，是一個詼諧逗趣的甘草人物，各位看官可以從中欣賞國寶級쌊壑H的唸唱功力。 四、創作歌謠 1、 鹹酸甜 洪瑞珍 作曲、演唱 2、 心悶 周煜開 伴奏 ~~中場休息~~ 五 、創作歌謠 1、 搖囡仔歌組曲 洪瑞珍 作曲、演唱 2、 故鄉的田園 周煜開 伴奏 六、民間故事 : 周成過台灣 楊秀卿、楊再興 彈唱周成因為家境貧困，到台灣求發展，認識菜店查某郭仔麵，生意失敗後想投靠郭仔麵 ，被其譏諷趕出，絕望自殺之際，巧遇陳添，受陳父資助，二人合作開茶行，賺了不少錢 。阿麵仔得知，又來找他，使出她的看家本領，一陣撒嬌過後，二人便又住在一起，周成 泉州的妻子，攜子過來台灣找他，卻被阿麵仔毒死的故事。 七、民間故事 :三伯英台『母囝答』 楊秀卿、洪瑞珍 對唱 劇情從三伯探完英台開始，得知英台已經許配給馬俊，回到武州家中，即刻染上相思 病，梁母看得心疼，而與三伯、士九之間的一段有趣的對話。 八、歌仔尾 楊秀卿、楊再興 彈唱 唸歌表演結束之前，大都會來一段歌仔尾，祝福觀眾、聽眾的吉祥話。 -- 就像蝴蝶飛不過滄海 沒有誰忍心責怪 ...Marg...