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李仲軒, 逝去的武林, p.32 唐師講,形意拳練法和打法,迥然不同。 比如,練法要「以身推肩,以肩推肘,以肘推手,直至練到川流不息的程度; 而打法則先要將手鞭子一樣地甩出去,再以肘追手,以肩追肘,以身追肩, 說到這裡唐師兩手拍了一巴掌,很響,說用身子拍手,就是打法了。 == 尚芝蓉 李文彬, 尚派形意拳械 第一輯 這邊是講到形意是從心意六合演變來的, 有些典輯寫的是心意六合, 有些東西已經與形意不同了 以三催為例. 本書中認為 曹繼武先生十法摘要 寫的是心意六合, 練形意的不能照單全收: 三催勁:心意拳講「梢節起、中節隨、根節追」。 形意拳則「腰催肩、肩催肘、肘催手」。「腰催胯、胯催膝、膝催足」, 一個是以梢節為主,一個是以根節為本,這是截然不同的兩種勁路和技法。 形意要求練丹田內勁,單憑起、隨、追的發力方法,是無法求得的。 == 曹繼武先生十法摘要 一曰三節。何為三節?舉一身而言之,手臂為梢節,腰胯為中節,足 腿為根節是也。分而言之,三節中又各有三節。如梢節之三節,則手為梢 節,肘為中節,肩為根節;中節之三節,則胸為梢節,心為中節,丹田為 根節;根節之三節,則足為梢節,膝為中節,胯為根節。皆不外起、隨、 追三字而已。蓋梢節起,中節隨,則根節要追,三節相應,不至有長短曲 直之病,亦無參差俯仰之虞,所以三節貴乎明也。 -- 所有的事情 都在同一時刻發生 --



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