李仲轩, 逝去的武林, p.32 唐师讲，形意拳练法和打法，迥然不同。 比如，练法要「以身推肩，以肩推肘，以肘推手，直至练到川流不息的程度； 而打法则先要将手鞭子一样地甩出去，再以肘追手，以肩追肘，以身追肩， 说到这里唐师两手拍了一巴掌，很响，说用身子拍手，就是打法了。 == 尚芝蓉 李文彬, 尚派形意拳械 第一辑 这边是讲到形意是从心意六合演变来的, 有些典辑写的是心意六合, 有些东西已经与形意不同了 以三催为例. 本书中认为 曹继武先生十法摘要 写的是心意六合, 练形意的不能照单全收: 三催劲：心意拳讲「梢节起、中节随、根节追」。 形意拳则「腰催肩、肩催肘、肘催手」。「腰催胯、胯催膝、膝催足」， 一个是以梢节为主，一个是以根节为本，这是截然不同的两种劲路和技法。 形意要求练丹田内劲，单凭起、随、追的发力方法，是无法求得的。 == 曹继武先生十法摘要 一曰三节。何为三节？举一身而言之，手臂为梢节，腰胯为中节，足 腿为根节是也。分而言之，三节中又各有三节。如梢节之三节，则手为梢 节，肘为中节，肩为根节；中节之三节，则胸为梢节，心为中节，丹田为 根节；根节之三节，则足为梢节，膝为中节，胯为根节。皆不外起、随、 追三字而已。盖梢节起，中节随，则根节要追，三节相应，不至有长短曲 直之病，亦无参差俯仰之虞，所以三节贵乎明也。 -- 所有的事情 都在同一时刻发生 --

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