※ 引述《Brahman (小狐汔濟)》之銘言： : ※ 引述《shadowpen (學習心)》之銘言： : : 其實形意拳要帶我們到什麼樣的目標 : : 我並不清楚 : : 但不把明暗化看成一體的話 : : 會把階段性的目標當作終點.... : : 那無論再怎麼練 在形意拳上都是小成而已 : 我所謂的目標其實是很實際的東西，是技藝功用與接戰範圍， : 不是那種「境界」上的東西。 : 如果只練到明勁階段，在工具的選擇上當然就有所侷限， : 所以要從其明勁的其他優勢來彌補。 : 如果從化勁的角度來看，你要說它是小成也可以， : 因為明勁練習是基礎教育， : 也因為是基礎教育，反而在訓練上是最重要階段。 : 當能初步掌握明勁的功夫了，才來考慮往暗勁化勁練習 : （好比Hunter X Hunter 中練成某系功夫後在往旁系練習）， : 或是選擇繼續深造明勁功夫，加強在這上面的功力 : （好比小傑就一直練強化系就可以）， : 端看個人的性向與稟賦。 : 像尚雲祥先生，他說過如果再多三十年陽壽就再打它三十年的剛勁。 : 這是個人稟賦與性情的問題，而無關境界的高低。 : 如同郭雲深先生擅剛，宋世榮先生擅柔，白西園先生善巧。 : （劉緯祥先生則三者兼學：P） 如果是我來看的話 我也會認為那是個人風格的關係 不過並不是因為他們只練了明暗化的其中一種 他們仍然是照著這樣的階段來練習 只是因著同人 表現出來的力量就不同 而我總算了解了 您可能是認為 明勁是剛勁 暗勁是柔勁 化勁是巧勁... 而我不是用這樣的分別方式 我覺得明勁就是明顯的力量運用方式 暗勁就是細緻的力量運用方式 化勁就是更細緻的力量運用方式 明暗化固然是孫氏才分 (這點我並不知道...) 就如您所言 或許拳術本身並無分明暗化 這是因為由明顯練入細緻 本來就是每個拳術都這樣的 所以同樣"明暗化" 但我們是用兩種概念去套入 當然討論會一直有歧意了... :) : 何況明勁暗勁化勁這種說法，似乎是從孫祿堂先生的書中開始出來的， : 其他更古老的文獻或同時的文獻並無如此的階段論。 : 之後的書，關於明暗化三段論，大體來說都是直接抄孫先生的著作。 : 有時我會覺得這是孫祿堂先生總結自身經驗所創立的。 : 果真如是，在孫家拳的系統裡練至化勁方才稱為大成，這才毫無疑義。 : 回過頭來說， : 現代人花在明勁的時間與精力， : 要把明勁的成效充分展現出來大概都很困難。 : 到底明勁功夫的盡頭與極限是什麼？ : 恐怕非我們這些業餘的人所能及的。 : : 明勁的細 就進入暗勁了 : : 所以練到細的人 已不可說他光是用明勁而已 : : 若只是要說他是由明勁練進去的 : : 這一點也沒錯 : 很抱歉又引起您的誤會。 : 我所講的「細」的意思，主要指的「講究」的意思。 : 處處講究，事事講究， : 事物一有了講究，而且非要講究不可，就表示裡面有學問了。 : 明勁暗勁化勁，我想都可以練得很細，很講究，很有學問。 -- 養成習慣 自然而然 勿忘勿助 --

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