氣功的練習，一切遵循的是『自然法則』，一切超脫『自然法則』之外的均為假像。其中 又以『玩火』與『走火』最為嚴重。許多標榜打通『任督』二脈的功法，其關鍵點則在於 『舌頂上顎』。其立論基礎是認為該處位於任督二脈的斷處，故而以『舌頂上顎』這項動 作進行所謂的搭僑鋪路。其理論似乎可通，卻不知人體的構造有其一定的自然法則，每條 血管的長度粗細都有其一定的『不變定律』，其間基本上牽扯的是一個壓縮比。尾端微血 管所承受的壓縮比，自然就不及於一般血管的承受力；同樣的，動脈的壓縮比也自然高過 於靜脈許多，如果貿然的將靜脈直接接上動脈，其後果是可想而知的。人體的脈絡亦然， 任督二脈就猶如血管的動靜脈之分，是不需要打通或刻意銜接的。這種以舌頂上顎意圖銜 接打通的模式，在『易筋經』中稱之為『走火』，走火必入魔切勿行之。 此外、有為特殊目的而練氣功者，標榜所謂『金槍不倒』的反自然現象，故而要求練習時 必須『提肛』。不可諱言，正統氣功視此法為之邪術。提肛之說確可達到一些假像，然不 知此假像的獲取，付出的卻是生命的代價。 『提肛』一說是有其立論基礎的。『提肛』法在氣功門之中是一種『引火』的法門，是在 萬不得已才會運用的一種方法，而多半是運用在一些特殊的武功上面，譬如『硃砂掌』、 『一指禪』等類的陰功。古時練此類陰功者，多半是身懷大恨，為報仇而不計生死。『引 火』先入腎，腎屬『水』，水火相抗，可產生一定體能的激發與持久；然引火抗水，久而 久之、腎火上抗，肝火亦為之上揚，牽動五臟六腑齊抗，即產生所謂之『火五局』，屈時 大羅神仙亦束手無策。此種『提肛』之練法，在『易筋經』之中稱為『玩火』，雖圖得一 時之喜悅，然終究是『玩火自焚』，切勿行之。 練習『達摩易筋經』是絕不准提肛的，全身放輕鬆，必須鬆如綿：亦不可『舌頂上顎』， 只需『固齒』。所謂『固齒』，只是將上下牙齒輕輕扣緊，再以舌尖輕頂牙尖接縫處，為 的只是方便精神之集中。 伊培問：是不是真的不能舌頂上顎@@" 我說：可是上次問老師，老師是說舌頭碰到上面耶....!? --

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