气功的练习，一切遵循的是『自然法则』，一切超脱『自然法则』之外的均为假像。其中 又以『玩火』与『走火』最为严重。许多标榜打通『任督』二脉的功法，其关键点则在於 『舌顶上颚』。其立论基础是认为该处位於任督二脉的断处，故而以『舌顶上颚』这项动 作进行所谓的搭侨铺路。其理论似乎可通，却不知人体的构造有其一定的自然法则，每条 血管的长度粗细都有其一定的『不变定律』，其间基本上牵扯的是一个压缩比。尾端微血 管所承受的压缩比，自然就不及於一般血管的承受力；同样的，动脉的压缩比也自然高过 於静脉许多，如果贸然的将静脉直接接上动脉，其後果是可想而知的。人体的脉络亦然， 任督二脉就犹如血管的动静脉之分，是不需要打通或刻意衔接的。这种以舌顶上颚意图衔 接打通的模式，在『易筋经』中称之为『走火』，走火必入魔切勿行之。 此外、有为特殊目的而练气功者，标榜所谓『金枪不倒』的反自然现象，故而要求练习时 必须『提肛』。不可讳言，正统气功视此法为之邪术。提肛之说确可达到一些假像，然不 知此假像的获取，付出的却是生命的代价。 『提肛』一说是有其立论基础的。『提肛』法在气功门之中是一种『引火』的法门，是在 万不得已才会运用的一种方法，而多半是运用在一些特殊的武功上面，譬如『朱砂掌』、 『一指禅』等类的阴功。古时练此类阴功者，多半是身怀大恨，为报仇而不计生死。『引 火』先入肾，肾属『水』，水火相抗，可产生一定体能的激发与持久；然引火抗水，久而 久之、肾火上抗，肝火亦为之上扬，牵动五脏六腑齐抗，即产生所谓之『火五局』，屈时 大罗神仙亦束手无策。此种『提肛』之练法，在『易筋经』之中称为『玩火』，虽图得一 时之喜悦，然终究是『玩火自焚』，切勿行之。 练习『达摩易筋经』是绝不准提肛的，全身放轻松，必须松如绵：亦不可『舌顶上颚』， 只需『固齿』。所谓『固齿』，只是将上下牙齿轻轻扣紧，再以舌尖轻顶牙尖接缝处，为 的只是方便精神之集中。 伊培问：是不是真的不能舌顶上颚@@" 我说：可是上次问老师，老师是说舌头碰到上面耶....!? --

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