講的還滿中肯的 大家隨便看看即可...(沒必要吵架的) ※ [本文轉錄自 NTUHistory92 看板] 作者: fatisuya (伊達楓) 看板: NTUHistory92 標題: 應大家要求，來點更健康的.... 時間: Fri Apr 9 23:33:27 2004 歷史就是當下 　　──從八九民運回顧台灣 　　 　　雨驟風狂聲嘶咽，恐似元康尉縣血； 　　有眼難見朗朗天，烏雲蔽日國能竊。 　　 　　十五年前廣場夜，血海已涸淚未絕； 　　回顧當時鑑猶新，勿使民心如割裂。 　　 　　　　　《台北風雨有感八九民運諫當道》 　　在1989年，北京天安門前發生了一場舉世震驚的集會抗議，舉世皆哭，雖然發生在十五年前，但回憶起來仍不禁內心痛苦萬分，那絕對是將來的一頁歷史。 　　已經十五年，一般受過教育的人，也要在十七、八歲左右才對社會動向較有所敏感，因此現在三十歲以下的年輕人，可能對這段歷史不會有什麼感覺，只視為一件舊聞而已。但是，那卻是影響現在三十歲以上的人最深的事件之一。 　　如今台灣也發生了長期的靜坐抗議，並不是說台灣沒有抗議的前例，而是很少有抗議行動持續過那麼久，動員過那麼多人。這段時間裡，當權者所反應出來的不是理解和設法排解，而是以刻意漠視訴求，或以怒氣沖沖、語帶威脅的方式來下令閉嘴。這不禁令人回想起十五年前北大的學生所發起的那次抗議活動，在規模上，與這次的凱達格蘭大道集會不相上下；在面對的對象上，也一樣難以企望有任何善意回應。雖然由於時代環境等因素變化，沒有一個歷史事件是可以完全表面化類比的，但是，「前事不忘，後事之師」，十五年前的八九天安門學運的整段過程，是否可以 讓今天不管認同還是反對這場集會的人，有一些省思？ 　　簡單地介紹一下八九天安門學運的始末，一開始並沒有人想得到：整件事情會發展到那樣的地步。 　　十幾年前大陸跟現在是完全不一樣的，剛開始開放投資，社會產生了許多變動，那時開始自己經營生計、不依賴政府機關的某些「個體戶」，運用了資本主義社會那一套，迅速賺到比一般人多許多的錢，有個稱呼叫他們「萬元戶」，每個月收入上萬元的個體戶，在當時是很受羨慕與嫉妒的。而不可否認，一個正要往自由經濟發展的社會開始起步了。 　　就在這個時候，1989年四月，一直支持開放經濟的中共領導人胡耀邦逝世了。 胡耀邦的死，難免讓人對中共高層是否將繼續開放產生擔憂。許多學生集會悼念胡耀邦，並且以各種方法呼籲民主改革。悼念與呼籲的人越來越多，竟成為沛然莫之能御的一股潮流，短短的三天之內，在天安門廣場前靜坐悼念胡耀邦的人竟已有數萬人，一星期後胡耀邦出殯，夾道迎靈的百姓更是至少上百萬！ 　　一個政治人物的死，能讓民眾產生感情上這麼大的失落不捨，在兩千多年的中國信史上，也算罕見。 　　然而，想不到喪禮舉行完畢，學生的集會並未終止，反而人數更多，態度更加強烈，希望中共當局能明白地承諾開放改革。這種現象是很令人感慨的：在中國歷史上，不管是不是革命革掉了皇帝，是分裂還是統一，似乎都有一個同質，就是「人治」而非「法治」，人在政在，人亡政亡。沒有人相信體制，體制是隨當權者意願隨時可以改的東西，讓中國人能相信的，通常都不是一部一改再改被玩弄操控的憲法，而是一個強人。 　　現在這個主張改革開放的領導人死了，學生與民眾沒有一個相信的目標，只好以強迫的方式提出訴求，期望能夠藉此民氣，喊出下一個胡耀邦。 　　以如今回溯的眼光與角度，其實可以理解：中共一直是往改革開放的方向在進行的。學生當時不抗議，並不會改變中國將富強的趨勢。然而，對政治人物的不信任、對未來的不確定感，才使學生非如此訴求不可。 　　中共當局的態度是強硬的，同樣是革命起家的鄧小平，在聽取匯報後，認為這不是一般的學潮，必須「旗幟鮮明反對這場動亂」。鄧小平的態度一確立，官方的報紙（當時也沒有別的報紙了）便刊登大篇幅的社論與報導，主張「旗幟鮮明反對動亂」，將學生的集會與訴求定調為「動亂」之後，政府挾著絕對優勢的媒體宣傳能力，將學生動亂的印象到處放送，絕口不提學生的訴求，更不用說討論其正當性。 　　許多國際媒體一直在密切注意中共是否能對學生有善意回應，以及中共將如何處理這樣的長期抗爭。但是中共的作法只有三種，就是不理睬、不承認、再抹黑。由於中共一直不肯回應學生的訴求，已經靜坐抗議了一個多月的學生們，不但人數越來越多、各校都有許多學生前來響應，也開始了千人大絕食，以更激烈的手段要求中共回應。而他們的做法還是和平的，雖然有大聲演講，有喊口號，但是卻停留在靜坐抗議與絕食的方法，並沒有暴動。 　　在中共官方絕對優勢的媒體宣傳下，內地的民眾並不是人人都能知道真相，確實也有不少人認為學生的舉動是動亂，是讓國家不安。除此之外，同情學生，或具有改革色彩的官員員，也一一受到裁撤清算，其中，官位最高的層級竟達趙紫陽。趙紫陽當時身任的職位，是中央總書紀！ 　　五月十九日，中央總書紀趙紫陽終於到天安門廣場前，對絕食的學生喊話，口氣中真情流露：「同學們，我們來得太晚了。對不起同學們了！……我們已經老了，無所謂了，可是你們還年青，未來是你們的，你們要保重身體啊！」（註１）當時，隨同趙紫陽的是中共中央辦公廳主任溫家寶。 　　他的溫情喊話，使學生們感到訴求終於有了回應，對他報以熱烈掌聲，同時停止了千人絕食，也有部份學校陸續復課。 　　由此可見趙紫陽的做法，正是當時較有智慧的作法，也眼看就可以消弭一段將發生的悲劇。以學生們對政治認知的單純看來，不管中共官方是否真的會依學生的請願而承諾什麼，只要肯柔性回應，抗議行動都很有可能漸漸地平息。 　　可惜歷史沒有放過中國，或者說，人治的社會下，權謀決定中國的發展。趙紫陽此舉，帶給中國與他個人的，不是美好的未來、和諧的「君民」關係，而是歷史上忠良必有的下場：他被踢出了政局。 　　就在趙紫陽向廣場的學生溫情喊話之後，便外傳他向中央提出辭呈；不久，鄧小平、楊尚昆等八位中共元老在鄧家開會，批評趙紫陽不適任總書記，並討論到總書記的繼任人選。很快的，市面上發行的「趙紫陽傳」被打為禁書，全面回收，隨之而來的是一點都不讓人意外的抹黑與攻擊，趙紫陽個人、家人的種種言行，受到全面的批判。 　　曾經「一人之下，萬人之上」的中央總書記，就因為同情學生，「一步踏錯」，政治生命黯然終結。 　　對於這樣的失敗者，若是以成王敗寇的想法去論斷他的活該，那麼，人性也太悲哀了。歷史之所以讓人還有一點期待，不正是因為在骯髒的鬥爭中，不時會發現這樣的特例嗎？這些為了良知而付出龐大代價的特例，不正是人性還有一點希望的遙遠微光嗎？故此，曹操身邊的荀彧，蜀亡之際的姜維，他們都是為了一些良知與理想，捨棄了前程，不依附於當塗。他們不能像賈詡一樣富貴到老，可是卻在史家筆下有不同的輕重，在典範上有不同的意義。這樣的失敗者，用成敗的角度看，是侮辱了他們。 　　就在趙紫陽對學生溫情喊話的第二天，中共就公佈了戒嚴令，並將軍隊調入北京、電視台與主要新聞媒體由軍方管理。 　　想不到昨晚總書紀才喊過話，一夜之間官方便以更強硬的態度來處理學生的靜坐，學生指揮部再次宣佈絕食，這次不是千人絕食，而是二十萬學生加入絕食！百萬民眾湧上街頭抗議，香港也發起了大遊行支持學生。 　　民意就像皮球一樣，執政者摜下它的力量越大，它的反彈就越大。企圖帝威和道德壓力來封絕民意，早已是不可能的了。但是中共當局顯然並沒有這樣的認知，學生越絕食，抗議遊行的人越多，中共也越制壓。零星的暴力衝突發生了，流血事件也不時傳出，這當然都提供了官方「學生是暴民」的證據，學生也必須面對民眾的不諒解。 　　但是，暴民無理取鬧，與百姓提出正當訴求之間，畢竟是有很大的差距的。暴民的無理取鬧不可能持續那麼久、有那麼多人自發地支援，若無動人心處，又如何令廣大百萬民眾同時凝聚？因此儘管中共官方有絕對優勢的媒體，不理會官方說法的人民還是越來越多，越來越支持學生，遊行抗議的人數，已高達兩百萬！這已絕不是中共所說的「少數人陰謀作亂」了。 　　這股民意，若真的能解釋為「暴民」而抹殺其正當性，那麼這個政府為何會養出那麼多暴民？這難道不是另一個該反省之處嗎？一人揭竿，萬人起義的局面，通常都出現在什麼樣的政局下？不就是暴秦之末、三國之初的絕對腐化，才產生得出來的場面嗎？任何政府治下出現了這樣規模的抗議，該立刻做的都是反省自己是否太爛，而不是反省「人殺得不夠多」。 　　但中共顯然反省的是「人殺得不夠多」，且發動多處的農民遊行，反對學生。而且在北京開始實際操演展示軍力，以恐嚇學生，局面開始緊繃。 　　然而就算到了如此的對峙，中外媒體還是認為中共不會真的對學生動槍的，所有的人都認為中共要臉，學生也還將民眾送來的物資分給包圍他們的解放軍，解放軍喊著中國人不打中國人，沒有人想流血，也看不出任何流血的徵兆。 　　六月三日凌晨，萬人的部隊開入天安門，被百萬北京人民圍堵，軍方發射催淚彈驅逐民眾。 　　就算是這個時候，還是沒有人相信中共會開槍。 　　六月四日，凌晨，數十萬解放軍攜帶重裝備武裝入城，對著民眾掃射開槍，坦克車衝入人群中坦輾過人民的血肉之軀，北京到處是死人，到處是血，到處是斷肢殘骸，到處是驚慌奔走卻無路可退，被強勢砲火轟炸的人民。 　　槍聲響了一夜，天亮依然不已，北京街頭慘狀，就算是當年日本人的南京大屠殺也不會更淒慘。而讓人心寒透的是：這回下手的不是外國的侵略者，而是自己的政府。 　　民主女神像被拆，學生被迫撤離。具體死傷人數至今無統計公開，因為太多人死得屍骨不全，根本無法統計屍體的數目。中共官方將這場坦克槍砲對付血肉之軀的殘殺，定位為：「反革命分子與解放軍發生衝突，死亡民眾罪有應得。」並且鄧小平接見戒嚴部隊軍幹部，對「在平息反革命暴亂犧牲的烈士」表示「沈痛哀悼」。而趙紫陽的罪名也確立了是「支持動亂、分裂黨」，撤銷趙紫陽中央委員總書記、中央軍委會第一副主席之職。 　　這場屠殺，除了中共自己之外，舉世為之慟哭流涕，澳洲的總理在發佈悼文時甚至泣不聲。沒有人能夠相信眼前所看見的，就算是戰爭，也不會以這樣殘暴無知的方式，去對付一個國家的青年學生，放諸千古時空，這，都是一場令人髮指的屠殺，對知識份子這麼大規模的暴力屠殺，任何國家的任何時代也都沒有發生過。 　　事後，全世界各大國對中共進行經濟制裁，各國政府也紛紛透過情治手段，救援被通緝的學運領袖。一片整肅的風氣中，北京陷入了風聲鶴唳，路人道路相逢也噤聲不敢交談的場面，在帝制被推翻後的「人民共和國」又重見了。 　　在那年的年底，我去加拿大住了幾個月，遇見幾位逃出來的北大教授，他們之中有的人在籌編刊物，讓人知道六月四日發生的事，也有的人在演講繼續宣揚學運的精神。那時在外國遇到的中國人，見面總是會抱在一起痛哭，不分中港台，見面必說的一句話是：「我們都是中國人。」 　　一場災難，讓中國人的心反而團結得更緊。然而這樣的團結，卻付出了那麼大的代價。 　　時至今日，台灣街頭也發起了長期的抗議，而官方的傲慢，一如當初的中共。當然我們不敢想像局面會演變到動亂的程度，過去那段歷史，官方的嘴臉卻重現在民進黨政府臉上，陳水扁記者會中，對民眾的靜坐抗議不耐煩地說：「也該夠了吧！」這沒有任何反省之意的口吻，除了讓人對他更絕望之外，真的能讓人真的產生「是啊，好像夠了，可以退了」嗎？若陳水扁真的有這種想法，那就太天真了。只有最愚不可及的人才會認為：輕蔑對方可以讓對方認同你。 　　為什麼一個民主的國家必需保障國民集會遊行的權利，即在於必需有一些手段與可能，讓民眾可以制衡政府這個無敵巨人，以免任何政府獨裁。如果一個政府被那麼多民眾抗議反對，卻還不知道反省，只想著怎麼鎮壓，那麼，無可疑問的，這是一個腐敗的政府，一個傲慢無知的政府，也是一個不能期待的政府！ 　　台灣在陳水扁的帶領下，會走到什麼路上去，已是不必推想就可以看見的，只有權謀、只看得見順民，卻刻意忽視另一半「逆民」的領導者，侈談什麼「全民總統」？如果只能管理順民就可以叫全民總統，那這樣的總統也太好當了，根本沒有管理的智慧可言，叫一隻狗去做都可以，反正將反對他的逆民完全當作不存在，或是派更多狗去咬死他們就是了。 　　陳水扁在兩千年當選後，對於部份民眾的反彈，在半年內道歉了六次，那時的陳水扁雖然無能，但還有點畏懼民意，還知道自己是誰。如今的陳水扁腐化如此之快，傲慢態度如此膨脹，不就是認定了民進黨內無人可以制衡他，而國民黨又是軟腳蝦嗎？ 　　陳水扁的就任危機不但沒有減低過，反而一年比一年升高，他卻還不知反省。讓陳水扁不再傲慢的方法，就是讓他知道民意不能隨他為所欲為，集會遊行的權利是憲法賦與百姓的，百姓絕對有遊行示威抗議的正當性！ 　　總統不是帝王，就算是帝王也有被廢的，總統就不能被廢？他是一個公僕，不是天，如果有一半的人對他產生懷疑，他就該面對懷疑，能如何處理就是他智慧程度的展現。如果他處理不了，證實他沒有智慧，一個沒有智慧的管家，還不應該被開除嗎？ 　　歷史會記載陳水扁掘起的奇蹟與迅速的腐化，就像記載歷史的其它人物一樣，當下可以掩飾的美言，都會被時間的長河沖洗掉，最後留下一個千古的名聲，會是美名？污名？陳水扁自己心裡有數吧？！ 注：趙紫陽當天對同學喊話的全文，可以作為現今台灣執政黨的參考。只怕現今的執政黨只有權術與傲慢，沒有趙紫陽的政治智慧。全文如下： 　　「同學們，現在，我代表中央政治局常委李鵬、喬石、胡啟立、姚依林同志，向同學們講幾句話。 　　同學們要求民主和法制、反對腐敗、推進改革的愛國熱情是非常可貴的，黨中央和國務院是肯定的，同時也希望同學們能夠保持冷靜、理智、克制、秩序、顧全大局，維護安定團結的局面。 　　請同學們放心，黨和政府絕不會“秋後算帳”。 　　我還要告訴同學們，中央對大家提出的合理意見和要求非常重視。我們將進一步研究同學們和社會各界的意見和要求，提出和採取加強民主和法制建設，反對腐敗，推進廉政建設，增加透明度等實際措施。 　　同學們，建設四化，振興中華的擔子最終要落在青年一代身上。你們為國家和民族做貢獻的時間還很長。中央希望同學們保重身體，停止絕食，儘快恢復健康。這樣，中央就放心了，你們的父母、教師和廣大群眾也就放心了。同學們回去以後，中央和國務院的同志還會繼續聽取同學們的意見，同各方面多層次多渠道的座談都將深入進行下去。 　　　　 　　我再次呼籲同學們，停止絕食。祝願同學們儘快恢復健康！」 台長 ： 莊姜 http://mypaper.pchome.com.tw/news/bookies2/3/1236972162/20040402111025/ -- 某冬天的夜晚，站在樹下的兩人.... 伊達楓：下雪了耶。 貂蟬：飄在空中的雪，好美的舞姿..... 伊達楓：現在只有我們兩個..... 貂蟬：........(繼續看著前方，似乎沒在聽) 這個沒有結局(超核爆) --

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