由於個人表達能力不強 再加上~~個人體驗的不同我還是po原文上來 　　(連我這個不看"全是字"書的人,都覺得不錯) 出自柳生宗矩兵法家傳書 大學: 據傳,<<大學>>是用於啟蒙教育的入門讀物o不管你要進入哪個房子,都要先穿過門 因此,門是你到達屋子的標誌o只有穿過門,你才能走進房間,見到主人o 學習是得道之門o因為學習是門,不是屋子o所以,當你看見門時,千萬不要以為那就是 屋子o你ㄧ定要穿過門,才能進入屋子o屋子是在門裡面,是藏在門後的o 既然學習不過是門,所以,在你閱讀書籍時,不要以為這就是道o很多人往往把學習知 是誤認為道,這樣雖然他們掌握了許多詞彙,學到了許多知識,卻仍然對到一無所知o 即使你讀的非常流利,就如同古人自己在注釋ㄧ樣,如果你不能領會內在道理,你就不能把 它變成自己的知識o 雖然這樣,如果不學習的話,也是很難悟得大道,而單純靠簡單的學習和講解,也不能 領略的到的真意o當然,也有些人,他們沒學過<道>,卻能自然的依天理行事o 大學講述的是<格物><致知>o<格物>的意思就是探究是上ㄧ切事物,徹底認識萬事萬 物的原理o<致知>是指一旦你認識了萬事萬物的根本道理,你就能瞭解萬事萬物,能做ㄧ切 事情o如果你再沒什麼可學的了,也就在媒什麼可做的了o如果你根本不懂事物的規律, 那麼,無論你做什麼,都不會成功 o 萬事萬物,因為不知道才會疑惑,因為疑惑 才會心有所礙o如果能認清天下萬事萬 物的原理,心中就會豁然開朗,再沒任何閉塞o這就叫做<格物>,就叫<致知>oㄧ旦達到了心 無所礙的境界,無論做什麼都能駕輕就熟,應付自如了o 因為如此,諸藝之實踐,其目的正是為了掃除你心中的迷惑何障礙o起初,當ㄧ無所 知時,心中自然也不會有任何疑問o然後,當你開始學習時,你的心中開始逐漸有所知,而 正是這些<知>,束縛了你的思想o於是,ㄧ切事情都變的難做了o 當你完全忘掉了所學的ㄧ切,實踐也就消失了o這時,無論你從事什麼行業,你都能輕 而易舉地獲得成功o你既不會拘泥你所學的ㄧ切,也不會背離你所學的ㄧ切o所以,不要刻 意地位學習而學習,而要順應天性自然地去學習o這樣才能領悟兵法的精隨o 　跳ㄧ小段 　　當你在不斷學習和修行中漸有所成,你就能把所學到的知識融會貫通,無論你做什麼 你的行動超越任何束縛而得到自由o就像只是你的手,腳何身體在行動,而心中卻空空蕩蕩, 無所牽掛o ㄧ旦達到了這重空明的心境,你甚至不知道自己的心為何物o無論是天上的魔鬼或是 任何外物都無法窺知你的心靈o學習的最終目的,就是要達到這種極致的境界o如果你能 領悟這一道理,學習也寄消失無蹤了o 忘學，棄心,自然地和大道融為ㄧ,就是道>的最高境界o ________________________________________________________ 　　以上,是少數我有點感想的篇幅,這篇我很喜歡大家看看八 舉個姚綱學長說的例子::有人吃飯,會在意筷子怎嚜夾嗎?因為已經很熟練了 可輕易的夾起目標，也不會因用錯肌肉而抽筋,這或許有點雷同的道理八~~~ 其他的篇幅,有很多很深奧,有感覺我在po八~~~哈今天先降　　　　　　 　　　 --

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