樂評版炒的凶嗎?那我不想去看了 當初你轉這篇的時候我很納悶,色斯頓立論更嚴謹的文章不少 暢快人心的也是 單就原波來看,並沒有做二分的企圖,主要還是質疑商業體制運作 下的音樂和音樂人 其實很一般的說法,深諳法蘭客服學派的他可以說的更好 至於身處獨立音樂圈的他是否給予地下樂團過多的寬容,我沒辦法說 我也是偏執的人,我比多數人要求意識型態 ※ 引述《wondereye (張開雙手閉上眼睛)》之銘言： : 但是，對於總是把「獨立」、「創造」、「小眾」賦予太多 : 政治正確的說法我很難接受。我不覺得地下樂隊就是比較了 : 不起的，我也不覺得在商業體系裡的歌手或樂隊就是十惡不 : 赦，雖然這個體系裡的確有很多令人做噁的事情。價值是隨 : 著時代變遷的，今天的小眾和非主流，可能是十年後的流行 : 音樂。這樣的事情我們常常在經歷，並不需要說明，文化不 : 斷變遷，就不斷有新的價值觀出現。那些艱苦卓絕為理想奉 : 獻混了十年也沒有人願意為他們發片的地下樂隊精神固然令 : 人敬佩，但是我們憑什麼就這樣說他們的音樂就一定有價值 : 呢？ : >其次，如果用動機來分類，「以市場為考量的音樂」和「為 : 了理念而創作的音樂」這樣的分法似乎就名正言順理直氣壯 : 了。我們固然可以說後者多麼可取，不管別人肯不肯定都還 : 是堅定自己的理念。 : 但是世界上有多少人在做著自己所堅持的音樂，我們要怎麼 : 判斷這些音樂的價值高低？如果只問動機，一個有百萬歌迷 : 的樂隊和一個只有百人歌迷的樂隊同樣偉大。那，這是不是 : 說所有的獨立地下樂隊都一樣了不起？所有的堅持自己理念 : 的樂隊都應該名留青史？誰都知道當然不是。 : 所以這種說法在這裡就遇到難題了，到底要怎麼分高低？精 : 神令人值得敬佩是一回事，但是藝術上的成就卻是另一回事 : 。 : 我們常聽到的故事是一個十年前大家覺得爛的要死的團，忽 : 然被發掘出來，變成樂評們的最愛，變成地下大團。比方說 : VU。這個故事給我們的啟示好像是「看吧堅持自己的理想為 : 音樂而音樂才是真正了不起」，可是事實上這也只不過是一 : 個價值體系的展現而已，每個體系都在肯定不同的東西，得 : 到不同的評價端賴被什麼人、被哪些人肯定。被國中生喜歡 : ，被主流口味喜歡的叫做「流行」，被樂評人、被知識份子 : 、被大學生喜歡的、自己發行的叫做「獨立」。也不過就是 : 這樣嘛，誰有資格說哪一種比較有「藝術價值」？ : 搖滾音樂的精神一向是「獨立」、「反體制」、「抗議」、 : 「不媚俗」等等。但是錯把這些精神上的價值和音樂上的價 : 值混淆，我卻很難接受。 : 所以我真的覺得，只看出身不問內容這種評斷方法，不會是 : 評斷音樂的好方法，而且常常錯殺一堆好人。 --

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