有雷 看這本書的時候我一直有一種很感傷的感覺， 畢竟我太習慣白羅那種當家作主意氣風發的樣子。 我想起唐諾在桃勒斯謝爾斯系列的序，裡面寫到的關於偵探年老的問題： 「你真美好，請你駐留。」嘿！或許讀者真的很難習慣英雄的遲暮吧！ 「人不是機器，不能換個引擎就運轉。」 「我的外表雖已腐朽，裡頭還很健全。」 看到這些段落還真的滿哀傷的， 尤其在對照史岱爾莊謀殺案之後，會忽然覺得時間好像就是這樣過去了。 「我們不會再聯手出擊了，我的朋友。 我們第一次聯手出擊在這裡，最後一次也在這裡。 那些都是美好的時光。 是的，那些時光真是美好。」 明明知道白羅是個虛構的人物，但當我看到這個段落的時候， 我忽然有點理解那些因為福爾摩斯死掉而怨恨柯南道爾的讀者的心情。 這本書給我的感覺很怪，特別是那個「兇手Ｘ」。 （自從看過「鈍鈍吊橋垮下來」之後，我看到「兇手Ｘ」都會聯想到一些奇怪的東西orz） 在我的印象裡，白羅系列的故事通常都很直線式， 鮮見那種殺個不停沒有特定範圍的兇手。 老實講我覺得這個故事的推理性有些薄弱，指控Ｘ的都是一些很情境式的證據， 能否成功？影響謀殺的因素？這些都是很抽象而無法確定的。 但也正因為這個設定，帶出了故事中占掉很大篇幅的善惡討論。 其實我覺得這結局很哀傷耶！一個人在死前開始質疑他遵奉了一生的信仰， 追緝兇手為職志的人，以謀殺來當作自己生命的句點， 並且因為害怕自己繼續下去，而希望自己的生命能就此走到盡頭， 同時依舊不知道自己做的事情是否是對的。 在這裡我感受到的是一種「以法律來區分善惡是多麼薄弱」的感覺， 但書中茱迪思「無用的就應該被鏟除」的想法卻又讓我覺得太過可怕， 如果法律和規則不足以解決問題，如果存在著無從制裁的兇手， 是不是應該以牙還牙地，以法制外的方法為民除害？ 如果存在著不知該如何應付，無用甚至有害的生命， 那麼是不是該單就「利害」這個原因去剝奪別人或自己的生命？ 我覺得這是一個恐怖的問題，它當然存在， 但允許這種行為會破壞整個社會秩序並且付出極大的成本。 個人的善惡觀念，和世俗公共的善惡觀念永遠都不可能達成一致， 於是這種問題便會永遠地求解無門。 如果真有那種豆子的話該有多好，只消吃一個，老天就會替我們做出裁決。 書中所用的謀殺手法令我感到十分憤怒， 太隨便了嘛！病是裝的（我哀傷很久耶！），頭髮鬍子是假的（囧）， 這使我想起狄克森卡爾的一本書，以及當初看完時想翻桌的心情。 死錯人啦～鑰匙孔啦～這些東西不知怎的都讓我有點抓狂。 唯一想稱讚的，是我覺得作者的伏筆都下得挺自然的， 諾頓老是說錯話的行為，卡林頓記性不好的症狀，護士的性格和那次請假．．． 這些看起來沒什麼的東西，在最後都扮演了一定的角色。 使整個故事讀起來完整一些。 總之，白羅還是掰掰了。 但比起這本書的大翻盤，（我不想相信他是自殺的啊～） 我情願記得他自負，囉里叭嗦，怪裡怪氣的樣子。 -- 無神論者因你而創造了信仰 ZINEDINE ZIDANE 你是唯一的神祇 --

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