有雷 看这本书的时候我一直有一种很感伤的感觉， 毕竟我太习惯白罗那种当家作主意气风发的样子。 我想起唐诺在桃勒斯谢尔斯系列的序，里面写到的关於侦探年老的问题： 「你真美好，请你驻留。」嘿！或许读者真的很难习惯英雄的迟暮吧！ 「人不是机器，不能换个引擎就运转。」 「我的外表虽已腐朽，里头还很健全。」 看到这些段落还真的满哀伤的， 尤其在对照史岱尔庄谋杀案之後，会忽然觉得时间好像就是这样过去了。 「我们不会再联手出击了，我的朋友。 我们第一次联手出击在这里，最後一次也在这里。 那些都是美好的时光。 是的，那些时光真是美好。」 明明知道白罗是个虚构的人物，但当我看到这个段落的时候， 我忽然有点理解那些因为福尔摩斯死掉而怨恨柯南道尔的读者的心情。 这本书给我的感觉很怪，特别是那个「凶手Ｘ」。 （自从看过「钝钝吊桥垮下来」之後，我看到「凶手Ｘ」都会联想到一些奇怪的东西orz） 在我的印象里，白罗系列的故事通常都很直线式， 鲜见那种杀个不停没有特定范围的凶手。 老实讲我觉得这个故事的推理性有些薄弱，指控Ｘ的都是一些很情境式的证据， 能否成功？影响谋杀的因素？这些都是很抽象而无法确定的。 但也正因为这个设定，带出了故事中占掉很大篇幅的善恶讨论。 其实我觉得这结局很哀伤耶！一个人在死前开始质疑他遵奉了一生的信仰， 追缉凶手为职志的人，以谋杀来当作自己生命的句点， 并且因为害怕自己继续下去，而希望自己的生命能就此走到尽头， 同时依旧不知道自己做的事情是否是对的。 在这里我感受到的是一种「以法律来区分善恶是多麽薄弱」的感觉， 但书中茱迪思「无用的就应该被铲除」的想法却又让我觉得太过可怕， 如果法律和规则不足以解决问题，如果存在着无从制裁的凶手， 是不是应该以牙还牙地，以法制外的方法为民除害？ 如果存在着不知该如何应付，无用甚至有害的生命， 那麽是不是该单就「利害」这个原因去剥夺别人或自己的生命？ 我觉得这是一个恐怖的问题，它当然存在， 但允许这种行为会破坏整个社会秩序并且付出极大的成本。 个人的善恶观念，和世俗公共的善恶观念永远都不可能达成一致， 於是这种问题便会永远地求解无门。 如果真有那种豆子的话该有多好，只消吃一个，老天就会替我们做出裁决。 书中所用的谋杀手法令我感到十分愤怒， 太随便了嘛！病是装的（我哀伤很久耶！），头发胡子是假的（囧）， 这使我想起狄克森卡尔的一本书，以及当初看完时想翻桌的心情。 死错人啦～钥匙孔啦～这些东西不知怎的都让我有点抓狂。 唯一想称赞的，是我觉得作者的伏笔都下得挺自然的， 诺顿老是说错话的行为，卡林顿记性不好的症状，护士的性格和那次请假．．． 这些看起来没什麽的东西，在最後都扮演了一定的角色。 使整个故事读起来完整一些。 总之，白罗还是掰掰了。 但比起这本书的大翻盘，（我不想相信他是自杀的啊～） 我情愿记得他自负，罗里叭嗦，怪里怪气的样子。 -- 无神论者因你而创造了信仰 ZINEDINE ZIDANE 你是唯一的神只 --

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