中午依然吃男一自助餐，有兩位團契的人說想和我談一談。 這是我第三次和基督教的人坐下來談。 即使我已經表明自己是福智的人，而這個團體是佛教性質的。 但是在他們急於散播真理的熱切之前，我的藉口似乎起不了作用。 他們先為我解釋了一下基督教的教義。 人和神之間隔著一道「罪」的鴻溝，善行、宗教、道德都沒辦法讓我們靠近神。 唯有耶穌基督是唯一的橋樑，信他就能親近神，並在死後上天堂。 當初為了學好英文，我積極地想了解基督教的教義，所以有些基本認識。 聽完之後，我問了好多個問題。 雖然問題裡有很多質疑，但是我沒有惡意，只是我長久以來的疑問。 對方有一個還是我奈米電子組的同學，所以我是真的很誠心的發問。 另一個則是韓國人。 我問的問題是: 「漢朝的獨尊儒術讓儒家壯大，基督教的普及是羅馬帝國政治操作下的產物。 所以儒家思想和基督教之所以偉大，和政治脫離不了干係。 你說聖經是唯一的真理，我如何知道這本書寫的究竟是不是真的? 畢竟這是一本殺戮史詩。」 「有些人(回教徒)說阿拉和可蘭經是唯一的真理，你們和他們有什麼不同嗎? 你們都堅持自己的東西才是真理，所以打來打去，這樣子不是給彼此製造罪嗎?」 「你說信了耶穌，所有的罪都不會是罪，因為耶穌會替你承擔。 那如果這世界的每個人都殺人放火，以耶穌的名義做壞事，又會如何? 這樣子我們還是能上天堂嗎? 還是可以免罪嗎? 」 「你們(基督徒)的排他性很高吧?」 「你相信輪迴嗎? 人擁有的究竟是有限生命還是無限生命?」 「馬丁路德提倡因信得道，所以你們也是嗎? 不用做任何善行嗎?」 其實我很想再多問一個問題: 「如果瑪莉亞沒有過任何性行為，她如何能生耶穌? 這是造神行為還是真正的神蹟? 佛陀是從腋下出生的，出生之後還能往前走七步說:「天上地下唯我獨尊。」 這麼多神蹟哪個才是真的? 」 他的回答是: 「政治和信仰無關，不管是以前還是現在。」 「基督教是唯一的真理，也只有基督教才敢這麼說。」 「一旦信了耶穌，就會因為憐憫耶穌而放下所有惡行， 少數人才會本著耶穌基督之名做惡。」 「排他性很高是真理的特性之一，否則真理就不會是真理。」 「人只有一輩子的生命，而新的生命不是來自於輪迴， 而是來自於神給予人的生育能力。」 「現在的基督教都是因信得道的，對聖經的信仰成就了一個教徒， 至於因行得道，那是受羅馬教廷的洗腦的中世紀教徒才有的行為。」 我說了一下我加入福智的原因。 我從小就是佛教徒，但是我從來不信佛，我也沒有任何宗教信仰。 身邊的人把佛法的實踐壓縮到只剩法會和誦經唸佛，我看不出來那能幹嘛。 真理對我而言是過於遙遠的事，我連書都讀不好了，沒想過能靠近真理。 福智辦了學校來淨化人心，又創辦了有機事業來讓大地恢復生機。 我想加入是因為這些行為是比較實在的，而且可以幫助很多人。 佛法是高明的心理學，「觀功念恩」、「隨喜」這兩件事 可以handle幾乎所有人際關係上的問題。 而且，佛教沒有這麼強烈的排他性，而是具有更多包容性。 不強調自己是真理不見得就不是真理，所有人都可以接受的道理也許才叫做真理。 我並不認為誰是對，誰是錯，或許這世上根本就沒有所謂對錯。 每個人都選擇了自己想做的事，理由只是給別人和自己的藉口。 很難想像這一切的對話在非常和平的情況下完成。 最後還互留了名字、學號和手機號碼。 我說我想去教會，只有一個原因: 可以學英文。 他笑著說他們那裡沒有美國人，只有韓國人和日本人。 我很想學好日文，但是還有社課、大專班、青廣班得上，大概去不了教會啦。 不過很高興能認識他，他真的紮紮實實地給我上了一課。 他們的眼神很善良，雖然口口聲聲說基督教是唯一的真理， 但我卻感受不到那種「排他」的氛圍，只有一種急切的熱情。 聽說如修法師和淨遠法師以前都是基督徒? 真想聽他們說一下這兩者之間的矛盾之處和共通性。 -- 一見到你的微笑就會開心 忘卻世上所有的煩惱 莫名其妙的安全感 值得去信任 去依賴的感覺 自由自在 無憂無慮 無邊無際的視野 --

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