※ 引述《yay (定心)》之銘言： : ※ 引述《yay (恭則不侮....^^)》之銘言： : : 一.人在朝向目標前進時,是堅定自我好,和放下自我,只存一念好....??? : : 二.遵循禮教行善道,不做任何不正當的事,比如說作業都自己寫 : : 但是看到別人用抄的,或是用copy的又快又省事分數還滿高的,自己 : : 抄了也覺得滿爽的,真是有效率,面對這種情況,到底要如何面對自我呢 : : 難道我就已經是壞人了嗎 : : 三.做人要誠實,那打籃球作假動作是不是在為自己造業啊.....??? : : 四.如何去除我執.....?? : : 五.何謂空性,俗家弟子要如何修持.....??? : : 六.行正道,傳善法,但別人不聽也就算了,若更糟還給以異樣眼光,自我會滿傷的勒, : : 此時要如何自我調適呢.....??? : : 七.會不會出現一位天才兒童守誡守到自己的人際關係出了問題呢....???也就是說 : : 若想朝正道前進,什麼誡該守,又要守到什麼樣的程度呢.....??? : 八.如證法師開示面對四書第一個是背,請問法師對背的心得及如何才能背得有效率 : 而不至於死讀書變成書呆子....??? : 九,請問法師對於問題的執著程度,大學第五章釋格物致知:是以大學始教,必使學者.... : ...以求至乎其極,是在指示我們對道理,學問的探求,但卡在時間有限的情況下,要如何 : 做比較好......?? : 十.有句諺語現在想起來怪怪的"揮慧劍塹情絲",慈心不是願一切生命得到愛, : 願天地有情.....(那四句還是背不起來),所以說這句話若是只有在字面上做解釋的話, : 是有矛盾的,第一點,會用到"塹情絲"的字眼的人,也許聰明,但不會有智慧,有智慧的人 : 是不會輕易斷絕自己和另一方(不論是人,或生物,或眾生)的關係的,有問題存在對有智 : 慧的人來說反而是澄清彼此誤會的好機會,不會輕易說斷就斷的,再者,會這樣做的人, : 想必不太仁慈吧~~,所以這諺語本身就有問題,該斷的,不是情絲,那是什麼呢?想必會有 : 個對自己,對周遭的人,對眾生,都有個合理交代的解釋吧~~沒有人,生命會希望自己是被 : 塹的一方吧~~ 今天吃午飯時想到的 十一.百善孝為先的道理是什麼呢,為什麼會這樣講...??假設父親是壞蛋,對自己也不好 仍是要孝順他,但自己內心會有些排斥感吧~~ 十二.出家看似對家人,周遭的朋友無情,但確是對眾生有情,這之間有無矛盾呢...?? 十三.福智法人和其他佛教團體的差別在那裡...???如果要推廣福智法人,福智青年,其特 色在那裡.... -- 有些問題好像也沒有重要到問法師,可以和社團的朋友討論,但能聽到法師講解還是 最好吧~~^^ -- -- 拂長劍、寄白雲　一生一愛一瓢飲　 舞秋月、佾江風　也是疏狂也任真 ---------佾雲------- --

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