作者kodokochan (ko)
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標題[新聞] 文化政治時代 早已來臨
時間Tue Aug 28 16:01:17 2012
文化政治時代 早已來臨
http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112012082700370.html
中國時報 【廖新田】
日前文化部龍應台部長提名公視董監事未獲多數通過,引起政治力介入文化運作的
慨歎與批評。其背後的邏輯是「政治歸政治、文化歸文化」,兩者沒有、也不必、更不應
重疊。從學理與現代文化工程的發展來看,其實要認真看待當今是一個「文化政治」的時
代,撇清文化與政治應互不涉入的想法不但是保守的想法、也不務實。
從歷史來看,台灣文化與藝術的發展哪一個階段沒受到政治左右?世上哪一種文化
沒有政治影響?要把它當作冷酷的北風也好、當作溫暖的陽光也罷,政治作為一種極端的
權力形式是無所不在的。在文化上,價值的選擇、意義的界定都是廣義的政治。以台灣書
院為例,和世界各駐外文化機構一樣,都在推動該國文化,只不過操作的手法、競爭的方
式不同,而產生的結果也和政治的結果不同。現今我們的文化創意產業不也是政治決定下
的方向嗎?
現今的文化政策,是文化政治學下的思維,摒棄過去的文化乃是自律發展的想法,
把文化運作當作是資源分配、意義正當化與權力的協商,是廣義的政治作為。文化部、公
視、博物館等等都是文化政治的機構;而文化元年運動、景美人權園區作品爭議、樂生療
養院等等,都是文化政治的抗爭舉措。
文化政治的觀念承認文化與政治又即又離的複雜關係。歐威爾說得露骨:寫作的動
機之一是政治,任何創作者宣稱無涉政治其本身是最政治性的。這個想法值得我們深思。
我們是要假裝文化或藝術可單純地存在著,說「要玩政治,不要找我,我只處理文化藝術
事務」,或者大方坦然地承認政治的手無處不在,因此要有策略地與它相處?這兩種思維
模式決定了好的文化政策能不能成功、社會大眾能不能因此受惠。
在現代化與民主化的台灣社會裡,我們都知道沒有一種文化主張會無異議通過而被
全盤接受,但亦無礙於我們所支持的平等公義的文化權的伸張與推動。
馬總統反覆說:先前文化為政治服務,現在是該讓政治為文化服務的時候。公視董
監事難產,再次印證我先前的主張:讓政治這批狼吃素難如登天,文化政策的推動者也不
能天真的以為牠真的會吃素。當龍部長的文化政策理想受挫後訴諸民意與媒體等等,可說
是個文化政治的姿態,以反政治介入的方式來達到和政治周旋的效果,算是不錯的一招。
這裡顯示,文化政治是文化政策實踐的「潛規則」,只能做、不能說。
總之,文化藝術的發展,存在著這種政治張力,可能是阻力、也可能是助力。回顧
過去,一九三○年代的文化運動、一九六○年代的現代文藝風潮、一九七○年代的鄉土運
動,不都是文化和政治鬥爭下的甜美成果?台灣文化的生命力就在周旋於政治權力網絡中
殺出重圍、展現自我特色。
(作者為澳洲國家大學文化歷史語言學院台灣研究講座教師)
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