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本文轉載自黑潮海洋文教基金會電子報第34期 (文˙趙敏惠/黑潮海洋文教基金會專案企畫)   連續幾日的陰霾與寒流,讓大夥兒的心裡也跟著焦慮,原訂下水的日子,已因選舉而 拖延,再往後,天候只會更糟糕。我在清晨醒來,漫步於安靜的巷弄,望著海或山的方向 ,在心底默默祈禱著天候的好轉,讓這麼長久時間以來的努力、這麼多人的期待,可以在 最後的時刻,通過祭典、通過體驗、通過分享,作為一種結束和完成。   週六,陽光照著海面一片燦爛,部落的人們、黑潮的夥伴們陸續抵達港口國小旁的八 角亭;大夥兒來自各方,心中卻有相同的期待──竹筏下水大典。   2005年春天開始,黑潮與港口部落共同進行竹筏製作的計畫,依循古老的方式──上 山採集原料(竹子,木材,榕樹氣根)、削皮/泡水/蔭乾、綁製──製作,完成一艘竹 筏。完成的竹筏,是傳統的海洋竹筏,為9*1.8(公尺)的大小;4月至12月,春天到冬天 ,部落耆老帶著年輕人,從採集材料到綁製,幾個月的時間以來,通過講述、耆老教導、 年輕人實際編綁和共同製作,以至竹筏終於完成!   竹筏完成,參與製作的Faki和年輕人,有著說不出的喜悅;竹筏完成,也為這個竹筏 製作的計畫,劃下暫時的句點。這個使用於海洋之上的航行工具,能有機會以傳統製作方 式再度呈現,是竹筏計畫目標之一;能夠通過這個過程,年輕人將傳統製筏文化記錄、記 憶與保存,是計畫中的另一目標;不少義工參與其中的記錄和討論,也為自己打開一扇屬 於『海洋文化』的視野。這些,使得來自各方的人們聚集在秀姑巒溪口的八角亭旁,心底 期盼這艘竹筏所完成的,還更是她終於能夠成為航行的工具,如同過往、承載人們於河海 之上,將人們從一端擺渡至另外一端罷。   竹筏放在秀姑巒溪畔,靜候所有人們的到來。部落頭目偕同幾位共同參與製作的老人 家,依循傳統儀式,首先向祖先祭拜,爾後,部落年輕人與黑潮工作夥伴也共同參與祈禱 ──感謝祖先於製作過程中的保佑、祈求下水的一切平安、祈求漁獲的豐收、祈求因為這 次的體驗而對於生命傳承有更深刻的體會。   儀式結束,董事長瑋琦與製作過程中投注最多時間力氣的林清進Faki分別致詞,一是 感謝,一是重申傳承的火苗和期待;大夥兒在接受祈福與使命的交付後,鞭炮燃起,年輕 人輕輕鬆鬆將竹筏搬至河上,又輕輕鬆鬆地拿起划槳,歷經幾個月製作完成的竹筏,開始 了她的首航!   港口國小的孩子們是下一批乘客,歡歡喜喜穿上救生衣,跳上竹筏,毫無恐懼地跟隨 身旁的大人搖槳;一些孩子趴在竹筏上,將手放到溪水中,看著自己的手劃開的水紋,開 心地笑成一團;返回岸邊時,趴在竹筏前端,雙手伸出,彷彿奪標,手觸摸到湖邊地面時 ,還意猶未盡地,不捨下來。   在岸邊久候的黑潮夥伴,在國小孩子們開開心心體驗完一回後,分別踏上竹筏,以自 己的手拿起搖槳擺動,或是吃力、或是笨拙、或是漸行優雅,當竹筏緩緩在河面移動時, 好像,整個人的心也跟著打開,臉上透露出的喜悅,帶著一股滿足和開懷,也同時帶著驚 喜罷!   還有一艘小小竹筏,一個人便能划行,幾個身影坐在小竹筏上,左右擺動不算長的划 槳,有時跟隨在大竹筏的一旁,有時則獨自緩慢移動於河面之上──歡笑的、開懷的、驚 奇的、滿足的笑聲不斷傳來。   岸上的其他人也沒閒著過,跟在幾位部落老人家身旁,好奇地詢問傳統漁具的使用、 過去的生活型態,幾個人圍繞部落老者,認真諦聽屬於秀姑巒溪口的古老傳說故事。   站立在旁的我,被這一切景緻觸動,我在心底向著天上的神祇與部落的祖先獻上感謝 ,也不免笑起之前的驚惶失措──擔心天候不佳,擔心人們來得太少,擔心因為自己對於 傳統祭典的陌生而觸犯了什麼禁忌,擔心...   『...竹筏,是我們阿美族生命的智慧...我們要把屬於自己阿美族的生命傳承 下去!』董事長瑋琦以母語向港口部落的族人們如此致意,也同著所有參與下水大典的夥 伴如此分享著──長期以來,瑋琦關心且關注部落文化和海洋文化,熟稔阿美語的她說出 這段話的當下,一旁的人們聚精會神地聽著,部落的老人家、年輕人與黑潮的大夥兒,為 這一段簡短卻深刻的談話鼓掌;我卻感到眼角有淚,知道瑋琦的話,說入了許多人們的心 檻兒裡去了──竹筏下水大典,滿足了大家終於能夠操作著竹筏,航行於水面上的夢想; 竹筏下水大典,歡歡欣欣地為這一個計畫劃下句點,也同時打開了文化的認識視野;竹筏 下水大典,讓每個人,通過自己的笑聲、划行、體驗,成為島嶼上一段屬於海洋文化的見 證者與傳承者。 -- 之前哲禎在板上波過的黑潮竹筏計畫,我想大部分人都沒時間下花蓮參加下水儀式 可能也不太了解這個計畫,有空的話就看看這篇吧。   我覺得這是一個了不起的行動,你們覺得呢?   寒假沒事就多看看板上的文章吧,不要再直接按 <-- 或 end 囉 :P   -- 你們聽見嗎 山與海的聲音在呼喚 那靜寂深沉的吶喊   撼動你底心歸復平靜的湖面 在蓊鬱森林裡燃燒蔓延 --



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