作者shusai (呼嘎嘎!)
看板NTU-Exam
標題[試題] 101上 王梅霞 文化人類學 期末考
時間Fri Jan 11 00:38:02 2013
課程名稱︰文化人類學
課程性質︰系定必修
課程教師︰王梅霞
開課學院:文學院
開課系所︰人類學系
考試日期(年月日)︰102/1/8
考試時限(分鐘):180分鐘
是否需發放獎勵金:是
(如未明確表示,則不予發放)
試題 :
一、Evans-Prichard同時關心人類思考方式的普同性、及不同文化所具有的獨特性,
請問他如何論述然德人巫術(witchcraft)信仰的合理性?另一位主智論者
Levi-Strauss又如何探討人類心靈深層結構的普同性?請問你對於人類理性這個
議題有何看法?
二、韋伯在宗教社會學中,如何論述「理性化」、實踐倫理、主觀性和客觀性的關係?
Geertz又如何應用及修正韋伯「理性化」的概念來解釋Bali人從「傳統」到「現代」
宗教上的轉變?請問你對於Geertz的著作有何評述?
三、M.Bloch結合馬克思主義和象徵分析,探討意識形態對於個人的意義。請以Merina
為例,討論一是如何建立一套意識形態、及意識形態對個人的意義?歷史過程中,
意識形態與實際政治環境的關係為何?Bloch認為「超越秩序」(transcendental
order)這個架構具有普遍性,適用於分析不同宗教,請問你的看法為何?
四、「民族國家」如何被想像出來?其文化及社會結構的條件為何?請以台灣或其他國
家為例,說明其國族建構成功或失敗的原因為何?
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