課程名稱︰政治社會學 課程性質︰選修 課程教師︰林國明 開課學院：社會科學院 開課系所︰社會系 考試日期（年月日）︰100/4/12 考試時限（分鐘）：帶回家寫，兩周後課堂上交 是否需發放獎勵金：是，感謝 （如未明確表示，則不予發放） 試題 : (1)2011/4/26上課繳交； (2)總字數不得超過5000 字，請寫上字數。 (3)請寫題號，不用寫題目。 (4)請適當引用讀本，顯現你對讀本的閱讀和理解。 第一部分：以下三題必答。答題請參考「性交易應不應該被處罰公民會議」議 題手冊，你也可以參考其他相關資料。 一、在台灣現行的法令規定下，性交易相關的行動者，如性工作者、嫖客、第 三者（經營者、媒介者和提供交通、保護和監督的協助者），以及管制者（如警 察），彼此之間的權力關係為何？有權者的權力操作形式（如強迫、武力、權威 和操縱等）為何？如果將台灣目前「罰娼不罰嫖」的模式，改成處罰嫖客和第 三者的「瑞典模式」，或改成將性交易合法化的「荷蘭模式」，那麼，相關行動 者的權力關係和權力操作形式將會發生何種轉變（或不會改變）？為何會發整 轉變（或不會轉變）？（瑞典模式和荷蘭模式都要討論）。 二、請以James Scott的觀點，來分析在台灣現行「罰娼不罰嫖」的法令規定下， 性工作者所面對的權力支配與抵抗策略。以分析性工作者的處境為例，你認為 Scott的觀點，相較於Lukes,Foucault和Gramsci 等人的權力觀點，有何優點或 不足？ 三、從「性交易應不應該被處罰公民會議」議題手冊中，我們發現，不同國家 對性交易有不同政策。你認為馬克思主義者、韋伯主義者和涂爾幹主義者，會 如何解釋各國的政策差異？他們的解釋觀點有何優點或不足？請先從馬克思主 義的觀點進行討論，再從韋伯主義者和涂爾幹主義者中，任選其一，進行比較。 第二部分：以下兩題任選一題作答 四、韋伯在『政治作為一種志業』中，談到志業政治家需具備熱情、判斷力和 責任感，同時應該求取「心志倫理」和「責任倫理」的平衡。請以臺灣政治領 袖的行止事蹟為例（過氣的政治領袖也可以），討論他或他們是否具有這樣的人 格特質與平衡（請放心選擇政治領袖作答，不要猜測我的喜好） 五、比較涂爾幹的法人團體和托克威爾的民間結社，在結合的性質與基礎、與 國家的關係，以及對個人和集體生活的影響，有何異同。 --

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