課程名稱︰聖奧古斯丁 課程性質︰選修 課程教師︰關永中 開課學院：文學院 開課系所︰哲學系 考試日期（年月日）︰100/1/10 考試時限（分鐘）：120 是否需發放獎勵金：是 （如未明確表示，則不予發放） 試題 : 任選三題，不用抄題。 1. 試配合Augustine與Max Scheler來談論 a)懺悔的屬天向度。 b)從時間性之過去、現在、將來看個人屬己(Authentic)懺悔經驗。 2. a)Augustine如何粉碎懷疑論者的說法？ b)他在討論「經驗之知」上如何發揮下列論點？ Ⅰ/「感官經驗」與「經驗我」都不容置疑。 Ⅱ/ α)「經驗主體」與「被經驗物」皆有其相對性。 　　 β) 但不應而抹煞「感官經驗」之重要性。 Ⅲ/「感官之知」有其限制，但可作梯階以達真理。 3. a) 後人對Augustine之「光照」(Illumination)曾提供五種可能的詮釋， 試分別闡訴此五者。 b) Augustine所指的「胚種理似」(Ratio Seminalis)為何？ 4. Augustine如何 a) 從人對永恆真理的追求論證神的存在？ b) 從有形可見的世界論證神的存在？ c) 從人對全福的渴求論證神的存在？ 5. a) Augustine如何給惡下定義？ b) 他所指的三類惡為何？試申述之。 c) 何謂意志之Ⅰ/「甄善自由/縱向自由」(Libertas)與 Ⅱ/「選擇自由/橫向自由」(Liberum arbitrium)？ 　　　 　　　 　Ⅲ/「選擇自由」如何造就「愛」(Caritas)與「慾」(Cupiditas)？ 6. a) 試述「上主之城」和「世俗之城」不是什麼與是什麼？並試從「愛與欲」之對比上 強調兩城的對立。 b) 試從救恩史向度分析兩城的過程與終結。 c) Augustine所指的「末世」是否意謂著普世人類的完全得救？試申述之。 --

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