课程名称︰圣奥古斯丁 课程性质︰选修 课程教师︰关永中 开课学院：文学院 开课系所︰哲学系 考试日期（年月日）︰100/1/10 考试时限（分钟）：120 是否需发放奖励金：是 （如未明确表示，则不予发放） 试题 : 任选三题，不用抄题。 1. 试配合Augustine与Max Scheler来谈论 a)忏悔的属天向度。 b)从时间性之过去、现在、将来看个人属己(Authentic)忏悔经验。 2. a)Augustine如何粉碎怀疑论者的说法？ b)他在讨论「经验之知」上如何发挥下列论点？ Ⅰ/「感官经验」与「经验我」都不容置疑。 Ⅱ/ α)「经验主体」与「被经验物」皆有其相对性。 　　 β) 但不应而抹煞「感官经验」之重要性。 Ⅲ/「感官之知」有其限制，但可作梯阶以达真理。 3. a) 後人对Augustine之「光照」(Illumination)曾提供五种可能的诠释， 试分别阐诉此五者。 b) Augustine所指的「胚种理似」(Ratio Seminalis)为何？ 4. Augustine如何 a) 从人对永恒真理的追求论证神的存在？ b) 从有形可见的世界论证神的存在？ c) 从人对全福的渴求论证神的存在？ 5. a) Augustine如何给恶下定义？ b) 他所指的三类恶为何？试申述之。 c) 何谓意志之Ⅰ/「甄善自由/纵向自由」(Libertas)与 Ⅱ/「选择自由/横向自由」(Liberum arbitrium)？ 　　　 　　　 　Ⅲ/「选择自由」如何造就「爱」(Caritas)与「慾」(Cupiditas)？ 6. a) 试述「上主之城」和「世俗之城」不是什麽与是什麽？并试从「爱与欲」之对比上 强调两城的对立。 b) 试从救恩史向度分析两城的过程与终结。 c) Augustine所指的「末世」是否意谓着普世人类的完全得救？试申述之。 --

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