第一部分：君子小人之辨(50%) 一、孔子德行修養的目的，乃在於啟發理想面上所謂超越的「[仁心自覺」，並且對於 存在面上的有限的氣質生命，與以超化、成全。在此當中，關於「君子、小人」此主題 的討論，在整部《論語》中實佔有相當重要的地位。試問： (一)、君子小人的原始義為何？ (二)、孔子在《論語》中對於「君子、小人」的傳統定義作了甚麼樣的轉化？順此，並究 您的見解對君子的本質、心鏡、以及君子之用世等面向對此議題加以疏解、說明。 第二部分：仁(40%，二擇一) 二、「仁」可以說是通部《論語》的關鍵詞語，可以說是孔子一生所欲追求的理想。 試論述下列章句： 子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁 者加乎其身。有能一日用力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我為之不見也！」 試分別「仁」的「氣質義(現實)、理想義、工夫義」解析 三、孔子所欲追求的理想世界(仁)，落諸於現時即是對於一個人自由且自主的心境的掌握 ，極愛的追尋；因此，就您個人之理解，試評論孔子在其追求仁的理想過成終面臨困境或 誤差時(過)，孔子的態度及因應之道。 第三部分：其他(20%) 四、《論語》一書的真實義義便在於生命實體在現實當中的如實實踐，所謂「克己復禮 為仁」即是此義。因此，試就您個人這學期的學習經驗，抒發心得感想。 五、「音樂會」一片，所傳達的主題為何？試就個人見解說明之。 。 --

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