第一部分：君子小人之辨(50%) 一、孔子德行修养的目的，乃在於启发理想面上所谓超越的「[仁心自觉」，并且对於 存在面上的有限的气质生命，与以超化、成全。在此当中，关於「君子、小人」此主题 的讨论，在整部《论语》中实占有相当重要的地位。试问： (一)、君子小人的原始义为何？ (二)、孔子在《论语》中对於「君子、小人」的传统定义作了甚麽样的转化？顺此，并究 您的见解对君子的本质、心镜、以及君子之用世等面向对此议题加以疏解、说明。 第二部分：仁(40%，二择一) 二、「仁」可以说是通部《论语》的关键词语，可以说是孔子一生所欲追求的理想。 试论述下列章句： 子曰：「我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁 者加乎其身。有能一日用力於仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我为之不见也！」 试分别「仁」的「气质义(现实)、理想义、工夫义」解析 三、孔子所欲追求的理想世界(仁)，落诸於现时即是对於一个人自由且自主的心境的掌握 ，极爱的追寻；因此，就您个人之理解，试评论孔子在其追求仁的理想过成终面临困境或 误差时(过)，孔子的态度及因应之道。 第三部分：其他(20%) 四、《论语》一书的真实义义便在於生命实体在现实当中的如实实践，所谓「克己复礼 为仁」即是此义。因此，试就您个人这学期的学习经验，抒发心得感想。 五、「音乐会」一片，所传达的主题为何？试就个人见解说明之。 。 --

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