※ [本文轉錄自 NTU-Karate 看板] 作者: precession (little-boy) 看板: NTU-Karate 標題: 轉貼文章--見林也見木-再從基因談起 時間: Fri Sep 12 08:01:32 2003 見林也見木-再從基因談起 劉廣定 春節前從去年十二月廿日的《科學》週刊中看到一篇由美國南加大柔森博 （N. A. Rosenberg）教授領銜發表，由美、法、俄三國多所研究單位合作完成 有關人類族群基因研究的論文（2381-2385頁），及一篇華盛頓州大兩位學者的 評介（2342-2343頁）。當時，二月《科月》的拙文〈基因尋根？缺乏人文基礎 的科學詮釋〉已付梓，來不及補入這一新結果。春節假中詳讀後別有所得，乃再 借《科月》一角與讀者分享。 這七位科學家從分析、統計全球七個區域，52個族群共1056位受檢者的基因， 進行「分子變易分析」（analysis of molecular variance, 簡稱AMOVA）。他們 認為其結果符合人類從「非洲」循「歐亞」、「東亞」、「大洋洲」到「美洲」 遷移的說法。但重點在「非洲」、「歐洲」、「中東」、「中亞及南亞」、 「東亞」、「大洋洲」和「美洲」七個區域的差別平均只有3-5％，最大是美洲 五族群間的11.6％，其次是大洋洲二族群間的6.4％，再來是非洲六族群的3.1％， 其餘都小於1.5％。反是同區域內各族群內個別的差異卻平均達93-95％，最高的 是歐洲，達99.3％。 另筆者為可以印證前述拙文的有： 一、屬於「中亞及南亞」區的巴基斯坦西北地方，操印歐語系的Kalash族群， 其基因顯示屬於歐洲或中東區，與區內其他族群不同，故知孤立封閉的群體除文化 外，基因的變易性也小。 二、俄羅斯與蘇格蘭Orkney群島居民的相似性可能以皆有八到十世紀海賊維京 人血統來解釋。所以近代民族交流的影響相當明顯。 三、東亞十八族群中，中國傳統「五族」裡漢、錫伯（滿）、蒙、藏的不同處 較多。但漢、苗、傣族間差別較少。亦可說明「胡漢之分，在文化不在種族」。 更重要的是這兩篇文章都強調基因研究在醫學上的意義，希望能藉之了解某種 特殊病症或某種流行病症在特殊族群發生之原因，而將來或可找出預防及治療之道。 這是科學研究為全人類謀幸福安樂之目的，只有眼光如豆者才一昧從政治利益發揮， 或由之宣傳全球化，國際村等空言！ 再者，探討問題時，「見木不見林」或「見林不見木」都失之偏頗。如上述基因 研究卻能「見林也見木」，則才是正道。不僅科學如此，文史方面的問題亦然。拿 我國著名古典小說《紅樓夢》來說，許多人認為前八十回與後四十回的不同。筆者 以前就說過，前八十回內矛盾、不連貫處，絕不比前八十回與後四十回間的差別少， 但少人注意。現讀到這兩篇基因研究的文章，益覺了解問題，探究問題之道，科學與 文史並無二致，未知讀者諸君以為然否？ 劉廣定：任教台大化學系 -- 曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君 --

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