白色校園的美麗與哀愁──專訪張則周老師 ◎大氣三 陳梁政 （本文刊載於台大意識報第051刊） http://tinyurl.com/NTUcpaper05104 前途似錦的美麗之島 　　張則周老師生於河北，祖籍山東，一九四四年正值青春時期的他踏進北京市立第四中 學的大門。當時許多思想開放、勇於批判的青年和學者在各所學校奔走，希望能帶領更多 學生了解社會及國際現況，這股浪潮蔓延整片秋海棠大陸。 　　三年後公費考入國防醫學院的時候，他便挺身為了學生簡陋伙食，向學校要求將美軍 倉庫的多餘罐頭等轉給學生，這份直率的個性嶄露無遺。國防醫學院的風氣封閉，生活管 制嚴厲地讓人窒息，一年之後張則周老師便趁警備鬆散溜出，尋找自由的風而遠渡到朋友 口中的美麗之島──臺灣。隔年二月他通過了臺大、師大寄讀生入學考試，六月時幸運的 分發進入臺大化工系就讀，開始了青春洋溢的大學生涯。 實用心理學班 　　隨著張則周老師的回憶前行，「那邊是一號館、二號館……當時的布告欄就行政大樓 和農經大樓中間。」老師指著遠方小小福的方向這麼說著，彷彿一花一草歷歷在目。某天 就在這個布告欄貼出了臺灣省社會處開授實用心理學的消息，他認為大學階段應該拓展視 野，也對心理學有著濃厚興趣，便和同學相邀聽課。當時除了學生以外，也很多一般民眾 聽課，大家都著迷於課程和講師于非的口才。除了課程外，他也期望大家能多讀一些課外 讀物，鼓勵同學們交換書籍閱讀。 　　某天講師就這麼失蹤不見，心理學班也就停開。當時因為工學院的課程繁重，張則周 沒時間向同學借書，只記得自己找了幾本書來看，也不是什麼禁書。學生們抱著一股熱情 求知，但誰也不知道暗潮洶湧的政治勢力已悄悄伸手進入椰林大道了。 風雲丕變的一九四九 　　一九四八、四九是學生運動非常活躍的時期，可說是遍地開花。在三月二十日發生臺 大師大學生腳踏車雙載事件，身為學生的張則周也看不下警察蠻橫的行為，和同學們肩並 肩走上街頭，要求警察給出合理的交代。爾後四六事件中，另外一位政治受難者──物理 系姜民權女士在學生救援活動中跟他有過短暫交集，「我記得四六事件的時候，張則周同 學站在台子上講話，他是京片子，講得很好，大家都在聽嘛。」那時候張則周就站在行政 大樓餐廳的桌上大聲疾呼，學生都實感政府濫權而痛心。 　　以前的舊臺大宿舍位於現在新生南路上金華國中那片地，就在二年級下學期的五月二 十日，一群同學正在男一舍圍著一張桌子準備材料力學的考試，突然學校的生輔組主任就 陪同一位軍官闖進來，想要找張則周去「談談」一兩個小時，去哪談？為什麼找上他？他 完全一頭霧水，臨走前還將口袋中話劇社公演未賣完的票券囑託給同學，誰知道下次他能 踏進臺大這塊地已是十一年又四個月之後。 　　為了不讓這些被捉的人知道身處何方，被押進軍車裡的張則周就被載在市區繞呀繞， 下車後就被丟進一間寺廟，後來才知道這裡叫作東本願寺，也就是保安司令部安置罪犯的 第一現場。兀自在旁邊待兩個鐘頭，沒有受到任何問訊就被關進監牢裡，裡頭的牢犯多是 在二二八之後被抓進來的政治犯，這兩年之間與社會完全脫了勾，一看到是新來的學生便 熱烈地向他詢問當時外界的情勢，充分流露出這些受難者即使被囚禁依然關心國事的情懷 。 判決第2467號 　　每天凌晨四點監牢大門打開，鏘啷鏘啷的聲響迴盪在寂靜的牢房之間，劃破寧靜的是 從獄官口中沉重的名字，這一串被呼叫到的人不是要去吃早餐，而是必須踏上人生的最後 一段路程，有的人早有心理準備而抱著慷慨赴死的心情，有的人則是顯得驚慌失措。當你 一聽到同案的人開始被唱名，就該有下一個可能會輪到自己的心理準備了。 　　在四個月間僅僅四次的問訊，記得在狹小黑暗的空間中單獨面對審訊「有人說你參加 心理學讀書會，你為什麼參加？讀了什麼書？」於三十九年九月五日「臺灣省保安司令部 判決(39)安澄字第2467號」就在青島東路的軍法處宣判了，這就是講師于非所牽連的「中 央社會處臺灣工作站」案件其中之一。「我記得對面牢房有位基督徒周哲夫，他是鐵路局 股長，每天虔誠的禱告，最後一位被叫到名字他不敢置信的楞了許久，直到身旁的難友提 醒，他才回魂過來、踉蹌的走出牢房…」被處死的周哲夫便是同案的人，因為提供鐵路運 輸資訊給于非等人就被判了死刑，這其實只是些很容易獲得的資料啊！ 　　到了十點多開庭的時候，張則周一行人就被帶至法庭逕行宣讀判決，旁邊的女同學大 喊不公，她們矢口否認參加心理學的讀書會並要求與提出口供者對峙，當庭法官只冷冷地 說：「你們說冤枉，那人早上被槍斃了要跟誰喊冤呢？」這種話現在聽來極度諷刺，卻真 實是軍法審理的黑暗面，幸或者不幸？至少逃過死劫。 嘗遍世間冷暖的黃金十年 　　判決結果十年之後確定後便立即發監執行，最後輾轉被送上了火燒島──綠島。踏上 一片荒蕪的這座小島，但環境的開闊反而一掃前幾年被禁閉在狹小牢房裡的抑鬱，工作僅 僅是打石頭和砍茅草，現在所看到的綠島監獄等建築都他們首批政治受難人所親手堆砌出 來。對他們幾位學生來說因為從未幹過苦力，這種勞動型的工作實在是吃不消。雖然體力 慢慢有所增進，但苛刻的監獄指導員卻也不停增加工作量，他們心想：「要是一直去滿足 長官的要求，那豈不是會被操勞到死？我們有些人就只給他砍三十根茅桿。」 　　就因如此被認為刻意搗蛋破壞秩序，再次遣送回軍法處審判，其中有些人就被槍斃了 。「還記得那時候有個叫尤飛的憨厚老實人，他跟別的中隊的女孩紙條傳情，結果被誣賴 密謀組織叛亂，也被處死了。」而張則周所幸沒有把柄被掌握，轉送到景美安坑的軍監獄 ，最後一兩年再被送到土城的生產教育實驗所，即便是刑期結束之後，又被強迫到小琉球 勞動一年四個月。就在這裡結束顛沛流離的十一年又四個月囚禁歲月，身體上的折磨和逝 去的青春歲月也已經無法挽回。 永遠開朗的樂觀主義者 　　究竟人的一生有什麼意義呢？一個滿懷著熱血期待能夠為國家盡一份心力的青年，從 大陸漂流到臺灣這座海島，從臺灣再漂流到旁邊更小的島嶼，以為自己能夠掌握人生，卻 如一顆湍流中的細砂，只能任由時代的洪流從這裡被帶往那裡，眼見身旁的人接二連三的 逝去。人生路途上所遭遇到的這些種種挫折，不禁讓張則周老師有這樣的感觸，也是許多 政治受難者共有的心境，但能在這數十年來支持他繼續往下走，應該是那顆樂觀及積極的 心吧！ 　　這顆心使得張則周老師不願自我封閉，即便退休依然開授生命與人課程、籌辦社區大 學，不停地將公民應具備的知識帶給更多人，也積極參與NGO組織的改革活動，創立了公 義生態社會的理念。他認為目前大學只重視專業領域讓大部分學生缺乏對世界、社會整體 的看法，大學生也因此逃避了應該肩負起的社會責任，從工學院轉到農學院的經歷，生命 科學的學習提供他不一樣的人生觀，同樣知識的整體觀能夠協助塑造完整的人格，最重要 的是將生命經驗轉化為行動上的能量。藉由集結眾多這些微小的力量，才有機會讓停滯的 臺灣社會能夠更往前邁一大步。 　　以張則周老師為鏡，身處同樣的臺大校園、身為同樣青年學生，不同於以往的封閉動 盪時代環境，今日我們有什麼樣的理想可以為社會付出實踐呢？ -- 這篇文章讓你覺得： ζ z ◢＼ ／◣ ◢⊙-⊙◣〝◢〒 〒◣′◢︽ ︽◣ +◢□-□◣ ◢★ ★◣ Z ◣ ◣▄◆ ▄ ▄ 皿 ▄ ▲▄皿 ▄ ▲▄▼ ▄ ▄ ◆ ▄ ▄▼ ▄ ◢▆ ▆◣ [中肯] [溫馨] [崩潰] [和諧] <[頂尖] ＞ [超能] [冗長]〈 台大意識報 ★ 議事在台大 Yψmurrya 部落格 http://cpaper-blog.blogspot.com 我們的板　consciousnes　(ptt2) --

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