作者cpaper (台大意识报)
标题[白色] 白色校园的美丽与哀愁 ◎陈梁政
时间Thu May 10 21:20:09 2012
白色校园的美丽与哀愁──专访张则周老师
◎大气三 陈梁政 (本文刊载於台大意识报第051刊)
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前途似锦的美丽之岛
张则周老师生於河北,祖籍山东,一九四四年正值青春时期的他踏进北京市立第四中
学的大门。当时许多思想开放、勇於批判的青年和学者在各所学校奔走,希望能带领更多
学生了解社会及国际现况,这股浪潮蔓延整片秋海棠大陆。
三年後公费考入国防医学院的时候,他便挺身为了学生简陋伙食,向学校要求将美军
仓库的多余罐头等转给学生,这份直率的个性崭露无遗。国防医学院的风气封闭,生活管
制严厉地让人窒息,一年之後张则周老师便趁警备松散溜出,寻找自由的风而远渡到朋友
口中的美丽之岛──台湾。隔年二月他通过了台大、师大寄读生入学考试,六月时幸运的
分发进入台大化工系就读,开始了青春洋溢的大学生涯。
实用心理学班
随着张则周老师的回忆前行,「那边是一号馆、二号馆……当时的布告栏就行政大楼
和农经大楼中间。」老师指着远方小小福的方向这麽说着,彷佛一花一草历历在目。某天
就在这个布告栏贴出了台湾省社会处开授实用心理学的消息,他认为大学阶段应该拓展视
野,也对心理学有着浓厚兴趣,便和同学相邀听课。当时除了学生以外,也很多一般民众
听课,大家都着迷於课程和讲师于非的口才。除了课程外,他也期望大家能多读一些课外
读物,鼓励同学们交换书籍阅读。
某天讲师就这麽失踪不见,心理学班也就停开。当时因为工学院的课程繁重,张则周
没时间向同学借书,只记得自己找了几本书来看,也不是什麽禁书。学生们抱着一股热情
求知,但谁也不知道暗潮汹涌的政治势力已悄悄伸手进入椰林大道了。
风云丕变的一九四九
一九四八、四九是学生运动非常活跃的时期,可说是遍地开花。在三月二十日发生台
大师大学生脚踏车双载事件,身为学生的张则周也看不下警察蛮横的行为,和同学们肩并
肩走上街头,要求警察给出合理的交代。尔後四六事件中,另外一位政治受难者──物理
系姜民权女士在学生救援活动中跟他有过短暂交集,「我记得四六事件的时候,张则周同
学站在台子上讲话,他是京片子,讲得很好,大家都在听嘛。」那时候张则周就站在行政
大楼餐厅的桌上大声疾呼,学生都实感政府滥权而痛心。
以前的旧台大宿舍位於现在新生南路上金华国中那片地,就在二年级下学期的五月二
十日,一群同学正在男一舍围着一张桌子准备材料力学的考试,突然学校的生辅组主任就
陪同一位军官闯进来,想要找张则周去「谈谈」一两个小时,去哪谈?为什麽找上他?他
完全一头雾水,临走前还将口袋中话剧社公演未卖完的票券嘱托给同学,谁知道下次他能
踏进台大这块地已是十一年又四个月之後。
为了不让这些被捉的人知道身处何方,被押进军车里的张则周就被载在市区绕呀绕,
下车後就被丢进一间寺庙,後来才知道这里叫作东本愿寺,也就是保安司令部安置罪犯的
第一现场。兀自在旁边待两个钟头,没有受到任何问讯就被关进监牢里,里头的牢犯多是
在二二八之後被抓进来的政治犯,这两年之间与社会完全脱了勾,一看到是新来的学生便
热烈地向他询问当时外界的情势,充分流露出这些受难者即使被囚禁依然关心国事的情怀
。
判决第2467号
每天凌晨四点监牢大门打开,锵啷锵啷的声响回荡在寂静的牢房之间,划破宁静的是
从狱官口中沉重的名字,这一串被呼叫到的人不是要去吃早餐,而是必须踏上人生的最後
一段路程,有的人早有心理准备而抱着慷慨赴死的心情,有的人则是显得惊慌失措。当你
一听到同案的人开始被唱名,就该有下一个可能会轮到自己的心理准备了。
在四个月间仅仅四次的问讯,记得在狭小黑暗的空间中单独面对审讯「有人说你参加
心理学读书会,你为什麽参加?读了什麽书?」於三十九年九月五日「台湾省保安司令部
判决(39)安澄字第2467号」就在青岛东路的军法处宣判了,这就是讲师于非所牵连的「中
央社会处台湾工作站」案件其中之一。「我记得对面牢房有位基督徒周哲夫,他是铁路局
股长,每天虔诚的祷告,最後一位被叫到名字他不敢置信的楞了许久,直到身旁的难友提
醒,他才回魂过来、踉跄的走出牢房…」被处死的周哲夫便是同案的人,因为提供铁路运
输资讯给于非等人就被判了死刑,这其实只是些很容易获得的资料啊!
到了十点多开庭的时候,张则周一行人就被带至法庭迳行宣读判决,旁边的女同学大
喊不公,她们矢口否认参加心理学的读书会并要求与提出口供者对峙,当庭法官只冷冷地
说:「你们说冤枉,那人早上被枪毙了要跟谁喊冤呢?」这种话现在听来极度讽刺,却真
实是军法审理的黑暗面,幸或者不幸?至少逃过死劫。
尝遍世间冷暖的黄金十年
判决结果十年之後确定後便立即发监执行,最後辗转被送上了火烧岛──绿岛。踏上
一片荒芜的这座小岛,但环境的开阔反而一扫前几年被禁闭在狭小牢房里的抑郁,工作仅
仅是打石头和砍茅草,现在所看到的绿岛监狱等建筑都他们首批政治受难人所亲手堆砌出
来。对他们几位学生来说因为从未干过苦力,这种劳动型的工作实在是吃不消。虽然体力
慢慢有所增进,但苛刻的监狱指导员却也不停增加工作量,他们心想:「要是一直去满足
长官的要求,那岂不是会被操劳到死?我们有些人就只给他砍三十根茅杆。」
就因如此被认为刻意捣蛋破坏秩序,再次遣送回军法处审判,其中有些人就被枪毙了
。「还记得那时候有个叫尤飞的憨厚老实人,他跟别的中队的女孩纸条传情,结果被诬赖
密谋组织叛乱,也被处死了。」而张则周所幸没有把柄被掌握,转送到景美安坑的军监狱
,最後一两年再被送到土城的生产教育实验所,即便是刑期结束之後,又被强迫到小琉球
劳动一年四个月。就在这里结束颠沛流离的十一年又四个月囚禁岁月,身体上的折磨和逝
去的青春岁月也已经无法挽回。
永远开朗的乐观主义者
究竟人的一生有什麽意义呢?一个满怀着热血期待能够为国家尽一份心力的青年,从
大陆漂流到台湾这座海岛,从台湾再漂流到旁边更小的岛屿,以为自己能够掌握人生,却
如一颗湍流中的细砂,只能任由时代的洪流从这里被带往那里,眼见身旁的人接二连三的
逝去。人生路途上所遭遇到的这些种种挫折,不禁让张则周老师有这样的感触,也是许多
政治受难者共有的心境,但能在这数十年来支持他继续往下走,应该是那颗乐观及积极的
心吧!
这颗心使得张则周老师不愿自我封闭,即便退休依然开授生命与人课程、筹办社区大
学,不停地将公民应具备的知识带给更多人,也积极参与NGO组织的改革活动,创立了公
义生态社会的理念。他认为目前大学只重视专业领域让大部分学生缺乏对世界、社会整体
的看法,大学生也因此逃避了应该肩负起的社会责任,从工学院转到农学院的经历,生命
科学的学习提供他不一样的人生观,同样知识的整体观能够协助塑造完整的人格,最重要
的是将生命经验转化为行动上的能量。藉由集结众多这些微小的力量,才有机会让停滞的
台湾社会能够更往前迈一大步。
以张则周老师为镜,身处同样的台大校园、身为同样青年学生,不同於以往的封闭动
荡时代环境,今日我们有什麽样的理想可以为社会付出实践呢?
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