引自http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070203/4/a55h.html 我是哪國人？認同困擾引爆 記者:　周麗蘭、李坤建、夏念慈、周曉婷、李義、陳美文、張志清採訪， 美國有一個古老的故事，一個黑人小孩因為同儕歧視，回到家一直躲在浴室，等到家人發 現時，他已把自己的身子擦破，鮮血染紅了整個浴缸，然後他哭著告訴家人，「我已洗了 這麼久，為何皮膚還是黑的？」 當逐漸增多的新台灣之子走入校園、社會之後，會不會出現膚色歧視甚至族群排斥的問題 ？會不會有一天在新台灣之子的作文或日記本上出現「我每天洗澡，為什麼他們還是嫌我 髒」的字句？ 「趕快啊，上學快來不及了！」十二年前從泰國嫁到台灣的秋慧，每天早上作完生意後， 又匆忙趕回家，騎著龍頭有點晃動的腳踏車，送女兒秋月到學校上課，三年來風雨無阻。 從女兒上小一開始，徐秋慧在南港輪胎賣完早餐後，匆匆忙忙趕回家，騎著那台破舊的腳 踏車，也不知道從那裡找來的鐵架子放在後座，就把女兒放在上面，騎著載送到學校後門 上課。 「女兒長大了，後座的鐵架子太小了，必須蹲坐著很不舒服，經常抱怨。」秋慧想換一輛 新的腳踏車，每天盤算著要省多少錢才能買。 她身上的衣服一穿再穿，有點破舊、寒酸，女兒覺得很丟臉，覺得自卑。她不喜歡和媽媽 走在一塊兒，上學頭總是低低的，碰到有人打招呼，頭擺得更低。 女兒：叫爸爸再買一個媽媽 另一個個案發生在北縣，一位越南籍媽媽向經常前往輔導的社工表示，她寧可讓孩子回越 南，也不要讓她在台灣受到歧視。這位媽媽表示，她當初懷抱著美夢來到台灣，發現現實 和理想出入太大，夫家全家人都把她當成是買來的長工，連她小學三年級的女兒都告訴她 「如果不乖，叫爸爸再買一個媽媽」。這個外偶哭泣著說，她的婆婆明白告訴她，花錢買 她是要她在家做長工，女兒在台灣變成了「長工的女兒」，在學校受到排擠；婆婆甚至要 求先生與她離婚，以杜絕鄰里街坊的閒言閒語。 來自大陸福州的媽媽向社工表達無奈，她說：「女兒小學三年級才從大陸轉學來台讀書， 她在課業學習還跟得上，兩岸文化隔閡卻造成女兒適應不良，有時放學就躲回房間哭，還 拒絕吃晚飯。她哭著告訴家人，同學都笑她是大陸妹，受到同學歧視，女兒都怪罪母親， 母女互動關係很緊張」。 生來皮膚黑 常被同學取笑 在台南，一位泰國媽媽也難過地說：「她的兒子皮膚比較黑，外觀看上去就像在台打工的 泰勞，學校同學們都笑他是外籍女傭與老闆生的私生子，常常取笑他，使他的心情悶悶不 樂，好像得了憂鬱症，功課怎麼好呢？」 斗六市林頭國小的黃于鈴每天都擔任學校升旗典禮的司儀，不說，沒人知道她的母親來自 印尼。她也曾經為國籍認同的問題感到困惑，「我到底是中國人還是印尼人？」于鈴小時 候就這樣問爸爸，爸爸告訴她：「你在哪裡出生就是哪一國人！」「到底媽媽是從哪裡蹦 出來的啊？為什麼會突然飛到台灣來？」 賽珍珠基金會社工督導張銀珍表示，新台灣之子的國籍認同問題確實存在，未來愈來愈多 新台灣之子進入校園，教育單位如果不能及早因應，「現在不做，未來就是社會成本。」 打架被抓 警方說他外國人 張銀珍表示，基金會五十七年開始服務第一批新台灣之子（亞美混血），她印象很深刻一 位黑皮膚一頭捲髮的孩子，從來也沒出過國，只會講國語、台語，但所有同學都叫他「阿 兜仔」，在學校沒有一個朋友，同學罵他時，他也會不高興大聲的說「我是台灣人」。一 直到他三、四十歲了，國籍認同問題仍然困擾著他，也影響他進入社會之後的就業。幾年 前看到報紙，他加入了幫派，因打架滋事被抓，警方向媒體還是說他是「外國人」。 她再舉例，去年在東部發生的一所國中的印尼太太，她的小孩被同學欺負，另一位印尼太 太就為她出氣，結果形成校園印尼幫、泰國幫的新聞。她說，如果教育主管機關不能設法 提升這一群孩子的文化認同，任由他們在校園內遭到其他同學的奚落嘲弄；一方面幫派則 會趁勢向他們招手，在同學推力、幫派拉力交互作用下，這些處於社會邊緣的孩子，很容 易就加入幫派，成了社會問題。 台南大學教育系教授呂美枝教授表示，台灣社會尚未成熟到接納外籍配偶已經是我們社會 的組成份子，連帶對新台灣之子產生負面影響。 她舉了個例子，某天一位阿媽帶孫子到阿里山旅遊，孫子與年紀相仿的原住民玩了起來， 卻遭阿媽怒斥，不要和「番仔」玩，阿媽與原住民爸爸發生了口角，又說，「你看，番仔 就是番仔」。 昔日國人慣稱的「番仔」，現已全部改稱「原住民」，而被汙名化被標籤化的外籍新娘， 何時才有平等的社會地位，可以在文化的天平上，健康地教育新台灣之子，也成為台灣社 會包容多元文化的嚴峻考驗。 每學期身家調查 衝擊童心 國立高雄師範大學成人教育研究所教授何青蓉認為，現行新台灣之子教育輔導作法有可議 之處，例如每學期都在進行新台灣之子的身家調查，原本快樂無邪的新台灣之子長年處在 這種環境下，心理受到很大衝擊。 她呼籲政府，在擬定相關政策時，不妨為外配修訂溫暖適合的移民法規，不要再將外配及 新台灣之子標籤化特殊化，畢竟他們都是台灣社會的一分子。 雲林古坑鄉華南國小校長、教育部中央課程委員陳清圳則認為，外配來台衍生的諸多問題 ，政府有必要成立專責機構，專責處理外配的核准、輔導、教育問題，尤其「新台灣之子 」的教育問題要特別注重，否則廿年後，難保不發生類似「芋頭、番薯」之類的族群衝突 問題。 伊甸社會福利基金會新移民發展處總幹事邱光明牧師表示，從國會殿堂的民意代表到市井 小民，大家到底是怎麼看待這一群新移民的？當政府以南進政策取代西進，並積極開放東 南亞配偶的同時，是否也做好了接受多元文化衝擊的準備？當新台灣之子的人數隨著跨國 婚姻每年呈倍數增加之際，這群新台灣之子的適應問題、就學問題甚至社會接受度的問題 ，除了社會包容度之外，政府的相關配套是不是都準備好了？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.240.48