青年楊振寧：愛因斯坦老糊塗了 【聯合報╱張作錦】 2007.10.18 02:19 am 近代中國，有兩篇著名的紀念碑文，一是陳寅恪所撰王國維紀念碑文，提出「獨立之精神 ，自由之思想」；一是馮友蘭所撰西南聯大紀念碑文，銘記由北大、清華和南開所組成的 聯合大學，「以其兼容併包之精神，轉移一時之風氣，內樹學術自由之規模，外來民主堡 壘之稱號，違千夫之諾諾，作一士之諤諤。」說到底，還是精神獨立，思想自由。 從清朝過渡到民國的王國維，因「經此世變，義無再辱」而自沉，或是一位士人的參透與 孤絕；而「聯合大學之終始，豈非一代之盛事，曠百世而難遇者哉？」則是抗戰時期中國 第一流知識分子集體創建的學術理想國。 西南聯大，今年紀念七十年校慶。 那天在昆明，專程到雲南師範大學校園尋找西南聯大故址。紀念碑依然屹立，聞一多衣冠 塚仍在。僅餘兩間「竹籬茅舍」的教室，經歲月剝侵，已漸呈朽頹。從窗戶望進去，桌椅 矮小，黑板粗糙，遠不如台灣偏遠鄉間小學的設備。但是，這裡出過兩位諾貝爾獎得主， 一大批中央研究院、中國科學院和中國工程院院士。大陸「兩彈一星」的元勛，泰半是聯 大校友。這時更能體會清華大學校長梅貽琦的話：大學者非有大樓之謂也，乃有大師之謂 也。 那麼聯大有哪些大師？太多太多了！大家所熟悉的，如陳寅恪、馮友蘭、錢穆、錢鍾書、 錢端升、金岳霖、潘光旦、羅常培、王力、吳槀、周培源、聞一多、朱自清、沈從文、張 奚若、劉文典、陳岱孫、陳省身、湯用彤、華羅庚、吳大猷等等，都在校中。 大師怎麼教？學校不過問，愛怎麼教就怎麼教。教《莊子》的劉文典第一堂課就告訴學生 ，他不懂莊子。但是，「我若不懂，也就沒人懂了。」學生怎麼學，學校也不管，愛學什 麼，怎樣學法，都由自己負責。大陸著名學者、清華大學退休教授何兆武不久前寫了一本 《上學記》，講述他在聯大就學的經歷。他讀了七年，周遊土木、歷史、中文和外文四個 系才畢業。 自由的學術空氣，始能涵育出心胸闊大的學生。何兆武書中記述一則故事：一天他在茶館 聽到兩個物理系學生聊天。一人問：「愛因斯坦最近又發表了一篇文章，你看了沒有？」 對方不屑的回答：「看了。毫無originality（創新），是老糊塗了吧！」問話的是黃昆 ，後來成了有名的科學家。答話的是楊振寧，因修正愛因斯坦理論得了諾貝爾獎。 學術自由，教學自由，但自由並不代表「隨便」，學生評吳槀在課堂講課「像奴隸划船一 樣賣力」。但戰時物資缺乏，吳槀卻吃不飽肚子，把藏書賣給學校換米。梅貽琦夫人做手 工和點心拿到街上賣，賺蠅頭小利以貼補家用。教授們聯名致函教育部訴苦，但當教育部 要發給兼任行政工作者辦公費時，二十五位院長和系主任卻以「不致因不均而滋怨」為由 拒絕了。這些學者學問第一流，人格也第一流；他們不僅言教，也以身教。 聯大獨立自由的精神，更表現在治校上。三位校長蔣夢麟、梅貽琦和張伯苓以常務委員身 分主持校務，但學校重要事件均由教授會決定。1942年，教育部長陳立夫三度訓令西南聯 大應遵從部令統一全國教材之規定。但教授會認為，不能把大學「等同教育部高教司的一 個科」，決定相應不理。 兩岸學界多認為，西南聯大是中國學術與思想獨立的圖騰。如今幾經世變，那個烏托邦早 已遠去。 今天大陸的大學，由黨領導。北大即使出一張布告，也由黨委書記和校長共同署名。書記 在前，校長在後。 以傳承「北大精神」自許的台灣大學，對於連年教育亂象，以及教育部長杜正勝「罄竹難 書」的言行，有幾位教授先生說過話？ 【2007/10/18 聯合報】 http://www.udn.com/2007/10/18/NEWS/READING/X5/4058436.shtml -- 這暴露了一個世界道德上深刻的墮落 這個世界賴以立足的基本點，是回歸不存在 因為在這個世界裡，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了 ----米蘭 昆德拉 --

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