作者dejen (D.J.)
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標題[轉錄] 全球化下的貧窮與種族哀歌 ─ 法國暴動
時間Wed Nov 16 22:07:52 2005
全球化下的貧窮與種族哀歌 ─ 法國暴動
■苦勞評論2005/11/09
法國連日來的社會動盪,被法國政府與主流媒體定位為「暴動」,官方處理的首要優
先在於重建郊區的社會安全與公共秩序。首先,發生暴動的巴黎郊區到底代表什麼意義?
曾幾何時,代表法國的「浪漫」一詞,已被種族與貧窮的差異所取代?
代表法國「浪漫」一詞,跟「自由、平等、博愛」一樣,這四個名詞掩飾掉法國社會
的內部差異。如果這四個名詞可以充分代表法國,那法國就是一個接近無種族差異、無階
級對立、無性別分化、無歧視、無貧窮的社會,然而,若你曾經到過巴黎北郊,到過
Seine-Saint-Denis區域,或者曾經問過那是一個什麼樣的區域?多數人會回答你,天黑
後就不要到這個地方,那裡充滿較多的貧窮、毒品、槍械與暴力。這樣的回答比較保守一
點,僅描述區域居民外顯的特色,若是你得到的答案是「那是北非人、黑人住的地方,連
法國人都不願意住的區,最好我們也不要住」,那就是赤裸裸、不再修飾的種族與階級差
異的表述了。
法國是一個講究社會階級的社會,幾百年來,底層居民因貧窮而與政府對立或抗議的
歷史故事經常發生,早期,底層貧困多是法國自身民眾,近四十年來,底層貧困的居民不
再單純是法國裔,來自曾被法國殖民的阿爾及利亞、非洲裔成為社會中墊底的階級。歐體
整合後,無邊界的事實讓東歐人民也以各種名義湧入法國討生活,「法國夢」同時也發生
在華人圈,有辦法的走大門進法國,沒辦法的走偏門。不同族裔的人民進到法國後,合法
的找小工作做做;非法的,成天躲在地下工廠替光鮮亮麗的國際服飾、皮件加工,或是躲
在餐廳的廚房做黑工等等。這些合法與非法國際移工廉價的勞動成本除了破壞自身的勞動
力行情之外,也衝擊了北非裔跟非裔的勞動市場。
北非、非洲國家跟身為殖民者的法國糾結了百年來的複雜歷史情結註1,法國政府礙
於複雜的國際政治與本著人權立國考量,早期對北非移入者並未嚴設關卡。法國勞動市場
中既有的北非與中非社群,面對進十年來東歐與華裔以更廉價或非法打工等螞蟻雄兵式大
量湧入,除了哀嘆之外,也無力阻擋。面對許多不同族群移工進入市場,所衍生的階級、
種族的對立與貧窮的社會問題,恐怕很難知道這到底是「自由、平等、博愛」的法國政府
無力處理或不想處理的難題,因為無法得知,是否可能是法國政府為了經濟發展,估算過
容納外來移民者該負擔的社會成本。姑且不論法國政府對於接受外來移民者的企圖,但是
可以感受到的是法國社會對於接受外來移民者表現出的態度。
以家族或個人移民法國外來移民者因情感、宗教或互助因素,容易聚集或居住在同一
區域,巴黎北郊就是北非裔與非裔聚集處之一,對法國人來說,當整條街或是多條街完全
被外來移民者居住或購買之後,紛紛退出這些區域成為默契,更加鞏固了這些區域的封閉
性,難以融入法國社會。半封閉的北非移民社區(ghetto),時因社會地位低落、遭受文
化歧視與心理創痛,動輒與主流社會產生磨擦。貧窮與居住區域的特色讓這些第二代的北
非與非裔年輕人無法繼續就讀,外出找工作也易遇到障礙,一位年輕人表示「我永遠也找
不到工作,當我在履歷上寫我住在哪裡時,他們就不會聘用我。」
這些北非與非裔的青少年,除了必須面對無法繼續就學、找不到工作的雙重困境之外
,進十年來「毒品」的滲透與容易取得,也同時磕食了他們的身心。每年一萬五千位14歲
年輕人沒有繼續就學,加上15萬年輕人沒有接受技職訓練與技能認證,其中外國裔比法國
裔約高出三倍比例。移民者工作機會不多、低創業空間,加上日異嚴苛與減少的津貼,翻
身或是改善生活的可能性越來越低,只要一個導火線,就輕易地引爆這個潛藏已久的炸藥
。
因接受外來移民而衍生出的社會問題,一再地揭露法國社會內部無法處理或比較完善
處理的事實,這些社會困境,由法國人民概括承受。今日多把火燒出底層移民的痛苦,也
讓法國人自問還願意忍耐嗎?案發初期,媒體與社會寧願用「郊區青少年竊盜問題」來處
理這則新聞,然而在內政部長Nicolas Sarkozy(右派未來重量級總統候選人)說出「清
除racaille(社會殘渣、敗類)」一語,與左派政治人物為強化Sarkozy發言不當的政治
操作之下,種族對立這條神經立即被挑起。這一挑,除了帶給移民者語言暴力的傷害性之
外,也再度透露出自Jean-Marie Le Pen2002年所掀起的極右與保守力量對外來移民者的
態度。法國運動團體理事長Philippe de Villiers就強硬建議外來移民者對待法國,「要
不你就好好愛她;要不你就離開她」。
法國政府對於移民者或許張開雙臂歡迎,但是顯然地,社會內部可能還不夠成熟或有
足夠經驗面對大量移民所必須付出的社會成本。面對已由巴黎蔓延到全國的縱火抗議,總
理Dominique de Villepin也決定祭出1955年4月3日因應阿爾及利亞獨立一戰而定的「國
家緊急法」,授與各省省長可宣布宵禁,且隨時可在重點場所禁止人車流動,賦予憲警極
大權力逮捕與取締可能滋事者。雖然法國人知道恢復社會安定與秩序是前提,但是根據
Liberation報提出的統計,只有20%的法國人認為政府在處理郊區處境呈現出的貧窮、失
業與失學的問題是站在對的方向,71%持相反意見。
外來移民者容易成為社會中低廉的勞動力來源,62歲的Jean-Pierre跟64歲的Ben
Amar接受Liberation訪問時說:「…一個月八百歐的微薄工資,是誰蓋了地鐵,是誰挖了
地下的隧道?是我們,是這些外國人。」低廉的外國移民成為法國許多公共工程愛用的廉
價勞工。面對暴動的指責,他們說:「工作十年才得以存到足夠的錢買一輛車,燒毀一輛
車只要蹲兩個月的牢。我們燒燬的是我們住的區,但是如果沒有這樣做的話,誰會提醒社
會尊敬我們,讓我們活得更有尊嚴?」社會反省者也提到應該尊敬外來移民者對法國社會
的貢獻,然而精神上的尊敬卻無法處理非法移民減少了合法移民、二代移民或是法國人自
身的勞動機會。
這把火劃開了穩定╱暴動這條線,沒有68年運動的血統純正性,沒有知識分子與各界
的投入,這場移民者苦悶的火讓社會團體也難加持。總理Dominique de Villepin一面強
硬地穩定社會秩序,另一方面也重新檢視社會團體可能的貢獻。他建議社會團體對14歲失
學、失業的年輕人加以輔導,拉回教育體系。這也可能是一個烏扥邦的夢,多數年輕人不
願繼續就學,除了繼續唸書所必須負擔的學費與生活費用之外,他們並未看到多讀書就可
能改善生活品質或提升社會地位的因果關係。縱火表現出的是他們看不到的未來、毒品滲
透的絕望,以及還要面對種族對待的差異。
一方面,法國社會中原有的高失業風險、教育資源的不足、停滯的經濟發展,遇到又
有更多移入者時,即便長久以來強調連帶責任與團結的法國社會,一開始願意共同承擔接
受移民可能帶來的社會衝突,但長期下來,法國人紛紛退出某些特定社區卻是社會多元種
族融合失敗的不爭事實。另一方面,移民者離開祖國,在原生國家、文化認同首度缺席,
到了法國遇到國家與文化認同的適應問題時再度退縮,這雙重缺席道盡了弱勢移民的可能
悲哀。
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註解:
註1:法國殖民阿爾及利亞始於1830年,法國當時採全面屯墾策略,除鼓勵移民屯墾,並
於當地設立教育機構、推行「法國化」政策。1870年後,法國移民阿爾及利亞人數激增,
同時阿爾及利亞居民移往法國的人數亦快速增加。自拿破崙三世時期開始,法國內部對阿
爾及利亞的政策區分為許多派別,幾經政爭與辯論後,在統治模式上主張於當地建立公民
政權的開明派與外交策略上主張「吸納路線」的激進派取得優勢。阿爾及利亞因此採行法
國典章制度,並成為法國推動「法語文化圈」地圖中的北非幅輳點。阿爾及利亞雖於1962
年獨立,但戴高樂總統有鑒於法阿兩國間的移民問題盤根錯結,複雜的屯墾與通婚導致當
地居民國籍難有判別標準,為保障當地百萬居民的基本人權、降低獨立後的社會問題與衝
擊,遂大開移民之門,允許阿爾及利亞全體居民自由入籍法國,或選擇留在當地成為阿爾
及利亞人。
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Erhebt euch,ihr Sklaven des Hungers!
起來,飢寒交迫的奴隸!
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