先PO演講資訊，我自己再說明自己的立場、分享自己的經驗。 ========== 寄件人: 清華大學歷史研究所[+] <[email protected]> 敬啟者： 檢送本所專題演講訊息如下， 敬邀 共襄盛舉。 時間：十月二十一日（星期三）下午三點到五點 地點：人社院C310會議室。 講者：黃一農教授 演講內容：黃一農老師治學方法及學涯經驗分享 歷史所 敬啟 98.10.15 ========== 或許很多人知道我和小盧（帥氣盧正恒同學）認識、跟著黃老師一年多了， 但這和我推薦別人去聽他演講並沒有必然關係。 就我個人而言，推薦別人聽黃老師的演講、尤其是他生命與學涯歷程的分享， 是因為我確實認為他的經驗有值得我們深思深省之處。 （雖然我不知道他究竟會講些什麼。） 由於我曾經不乏耳聞別人對他的正反評價， 所以我想藉這機會分享一種新的角度， 讓大家或可從八卦之外、得到另一個認識黃老師的角度。 在我眼裡，黃老師的人生經驗最可貴之處， 不只在於他跨學科的成就，和衝衝衝的精神。 更深層而言，他的成就與精神， 本質上是在於他無盡的好奇心、童心與雄心， 並且總能想出方法來突破困境、或者解決問題。 簡單來說，他是一位「知識瀚海的熱情頑童」， 他當然知道他挖不完，但他總是很有毅力、並充滿熱情地挖下去。 大家都聽過「季風亞洲與多元文化」參訪東南亞的成果發表座談了！ 相信各位可以發現黃老師總是很熱情地分享他所發現的事情， 那是因為這些事情他之前不知道。 而現在他知道了， 並且也發現這些事情背後有好多好玩的東西可以挖， 所以他用熱情的演講，希望大家一起來玩歷史、玩知識！ 我也不諱言，我不乏耳聞別人暗示他「野人獻曝」、或者更直接：「臭屁」。 但是，我在此提出轉念一想： 即便是野人獻曝， 那種熱愛知識、急於分享的精神，豈不也值得學習與尊重？ 而所謂的「臭屁」， 在在是他依靠真材實料苦功夫而累積的經驗和成就， 又豈是信口雌黃、虛有其表？ 我們當然可以用不同視角來觀看一個人或一個現象， 但我們若能從更有價值、更富深度的角度來觀看一個生命、解釋一個現象， 那我們又何必讓那些膚淺無價值的語詞充塞著我們的腦筋？ （借用張元老師曾經舉的例子： 如果我們認同「不以善小而不為」這句話其實蘊含著大氣慨， 那又何必說劉備是偽君子？） 「開卷有益」，如果我們把每個人都當成一本書， 那「閱人」便是增長智慧。 「三人行必有我師焉」，如果我們把每個人的多重面相視為「三人」， 那就會發現人人都足以為師、「擇善而從、不善則改」。 「讀聖賢書所為何事」？如果不能實踐，學問何為？ 更何況，我們是搞歷史、讀人文的人！ 單論西方人文精神的重要內涵，就在於「理解」與「寬容」， 兩者都是具有動作性質的實踐意義詞彙。 如果我們自視所思所學甚是高超， 但卻任由一些簡單而粗淺的評語、就將任何一個生命一筆帶過， 那我們豈不是太不尊重生命的價值、太枉費我們的所學所思？ 黃老師確實是本不好讀的書， 但絕不會是一本低價值的書， 關鍵在於我們怎麼讀。 基於以上（有點嚴肅得莫名其妙）的介紹， 如果各位還對黃一農老師有些興趣， 個人我很推薦各位下週去聽聽黃老師怎麼分享他的經驗。 以上～ 第一次自己正式PO文而很緊張的立凡 2009.10.16. --

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