※ [本文轉錄自 candog 信箱] 作者: [email protected] ("FireBolt") 標題: 當代中國社會與電影 時間: Mon Feb 13 07:40:07 2017 作者: xiuping (思索的代價) 看板: nthu.teacher 標題: 當代中國社會與電影 時間: Thu Jan 18 17:40:56 2007 當代中國社會與電影（2007年春季） 課程代碼：09520HSS 440600 授課時間與地點：每週一，15：20-18：10；人社院A202教室 授課教師：社會學研究所周碧娥、吳介民、陳明祺教授等 授課對象：本課程為人文社會學系開設，人社系同學優先選課，以60人為限 學分：3學分（通識選修） 授課方式：電影欣賞與講評討論，課後輔以延伸閱讀資料 授課時間安排：2小時電影欣賞、1小時講評與討論 一、課程簡介： 對台灣學生而言，認識中國是瞭解國際與台灣發展不可缺的一環。然而，「中國」卻承載過多複雜而矛盾的意義與想像。一方面，她是落後的：中國工人的大鍋飯心態、農村地區的貧窮與落後；另一方面，她是崛起的：中國快速的經濟成長率、上海浦東的摩登市容、2008北京的奧運。괊措鼣o樣的衝突要如何去認識中國呢？ 電影是理解中國發展的鮮活教材。本課程將藉由影像為媒介，透過專研教師的導讀與討論，將中國置於其發展的歷史脈絡，觀看與解讀中國社會在歷經共產主義革命、文化大革命、改革開放、與全球化的面貌與軌跡，試圖從鮮活的電影故事中，探索這個社會最隱密的身世之謎。 課程內容選擇關於中國改革開放以來最具代表性的影片與導演、以及重要的紀錄片。除了藉此指認中國社會結構深刻的變遷與矛盾外，也凸顯個人與人性在其中呈現的形貌與遭逢的扭曲與衝擊。課程的目的在使修課同學對於當代中國過去、現在與未來能有多面向的認識與深度的理解。 二、指定書目與延伸閱讀： Mark Salzman,1987, Iron and Silk. New York: Vintage Books. William Hinton, 1997, Fanshen: A Documentary of Revolution in a Chinese Village. California: University of California Press. 丁學良，2004，《液體的回憶：水、淚、血、酒中的三次革命回憶錄》。臺北：聯經出版社。 陳佩華，1996，《中國農村歷滄桑》。香港：牛津大學出版社。 莫里斯‧邁斯納，2005，《毛澤東的中國及其後毛：中華人民共和國史》。香港：香港中文大學出版社。（譯自：Meisner, Maurice. 1999. Mao’s China and After: A History of the People’s Republic, 3rd edition. New York: Free Press.） 譚加東、于仁秋譯，Mark Salzman，1991，《鐵與絲》，台北：遠流出版社。 三、課程進度： 週次 日期 主講人 課程內容（影片） 導演 年份 備註 一 2/26 周碧娥 課 程 介 紹 二 3/5 陳明祺 China：A century of revolution：1911-1997 Part 1 - China In Revolution (1911-1949) Sue Williams 2001 三 3/12 陳明祺 Part 2-The Mao Years (1949-1976) Sue Williams 2001 四 3/19 陳明祺 Part 3-Born Under The Red Flag (1976-1997) Sue Williams 2001 五 3/26 李丁讚 藍風箏 田壯壯 1994 六 4/2 春 假 七 4/9 陳志柔 巴爾札克與小裁縫 戴思杰 2003 八 4/16 吳介民 孔雀 顧長衛 2005 九 4/23 期 中 考 十 4/30 周碧娥 小喜（Small Happiness） Carma Hinton 1984 十一 5/7 徐斯儉 太石村 胡杰 2005 十二 5/14 梁至正 盲井 李楊 2003 十三 5/21 沈秀華 人面桃花 杜海濱 2005 十四 5/28 古明君 學生村 魏星 2002 十五 6/4 古明君 世界 賈樟柯 2004 十六 6/11 吳泉源 台商在上海 廖錦桂 2003 十七 6/18 期 末 考 四、成績考核： 期中考40%；期末考40%；課堂出席與參與20%。 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬C627-2.soc.nthu.edu.tw海

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