※ [本文转录自 candog 信箱] 作者: [email protected] ("FireBolt") 标题: 当代中国社会与电影 时间: Mon Feb 13 07:40:07 2017 作者: xiuping (思索的代价) 看板: nthu.teacher 标题: 当代中国社会与电影 时间: Thu Jan 18 17:40:56 2007 当代中国社会与电影（2007年春季） 课程代码：09520HSS 440600 授课时间与地点：每周一，15：20-18：10；人社院A202教室 授课教师：社会学研究所周碧娥、吴介民、陈明祺教授等 授课对象：本课程为人文社会学系开设，人社系同学优先选课，以60人为限 学分：3学分（通识选修） 授课方式：电影欣赏与讲评讨论，课後辅以延伸阅读资料 授课时间安排：2小时电影欣赏、1小时讲评与讨论 一、课程简介： 对台湾学生而言，认识中国是了解国际与台湾发展不可缺的一环。然而，「中国」却承载过多复杂而矛盾的意义与想像。一方面，她是落後的：中国工人的大锅饭心态、农村地区的贫穷与落後；另一方面，她是崛起的：中国快速的经济成长率、上海浦东的摩登市容、2008北京的奥运。괊措鼣o样的冲突要如何去认识中国呢？ 电影是理解中国发展的鲜活教材。本课程将藉由影像为媒介，透过专研教师的导读与讨论，将中国置於其发展的历史脉络，观看与解读中国社会在历经共产主义革命、文化大革命、改革开放、与全球化的面貌与轨迹，试图从鲜活的电影故事中，探索这个社会最隐密的身世之谜。 课程内容选择关於中国改革开放以来最具代表性的影片与导演、以及重要的纪录片。除了藉此指认中国社会结构深刻的变迁与矛盾外，也凸显个人与人性在其中呈现的形貌与遭逢的扭曲与冲击。课程的目的在使修课同学对於当代中国过去、现在与未来能有多面向的认识与深度的理解。 二、指定书目与延伸阅读： Mark Salzman,1987, Iron and Silk. New York: Vintage Books. William Hinton, 1997, Fanshen: A Documentary of Revolution in a Chinese Village. California: University of California Press. 丁学良，2004，《液体的回忆：水、泪、血、酒中的三次革命回忆录》。台北：联经出版社。 陈佩华，1996，《中国农村历沧桑》。香港：牛津大学出版社。 莫里斯‧迈斯纳，2005，《毛泽东的中国及其後毛：中华人民共和国史》。香港：香港中文大学出版社。（译自：Meisner, Maurice. 1999. Mao’s China and After: A History of the People’s Republic, 3rd edition. New York: Free Press.） 谭加东、于仁秋译，Mark Salzman，1991，《铁与丝》，台北：远流出版社。 三、课程进度： 周次 日期 主讲人 课程内容（影片） 导演 年份 备注 一 2/26 周碧娥 课 程 介 绍 二 3/5 陈明祺 China：A century of revolution：1911-1997 Part 1 - China In Revolution (1911-1949) Sue Williams 2001 三 3/12 陈明祺 Part 2-The Mao Years (1949-1976) Sue Williams 2001 四 3/19 陈明祺 Part 3-Born Under The Red Flag (1976-1997) Sue Williams 2001 五 3/26 李丁赞 蓝风筝 田壮壮 1994 六 4/2 春 假 七 4/9 陈志柔 巴尔札克与小裁缝 戴思杰 2003 八 4/16 吴介民 孔雀 顾长卫 2005 九 4/23 期 中 考 十 4/30 周碧娥 小喜（Small Happiness） Carma Hinton 1984 十一 5/7 徐斯俭 太石村 胡杰 2005 十二 5/14 梁至正 盲井 李杨 2003 十三 5/21 沈秀华 人面桃花 杜海滨 2005 十四 5/28 古明君 学生村 魏星 2002 十五 6/4 古明君 世界 贾樟柯 2004 十六 6/11 吴泉源 台商在上海 廖锦桂 2003 十七 6/18 期 末 考 四、成绩考核： 期中考40%；期末考40%；课堂出席与参与20%。 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬C627-2.soc.nthu.edu.tw海

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