作者bengthek (想厝的人)
看板NTHU_ChStudy
標題Re: [閒聊] 論文症候群
時間Fri Jun 6 18:57:11 2008
※ 引述《mahabharata (還好啦 你乖一點就不累)》之銘言:
: 我po凶宅網純粹是因為最近想在台北租房子,順便分享資訊
: 沒想到小潘這麼有創意,這也算是社會學很愛念的非意圖後果吧
: 到底人有沒有做選擇,真是件奇怪的事
: 我覺得台商台幹很少有長遠規劃
: 大部分是走一步算一步,由習慣跟意識型態來決定他們的行動
: 甚至是不加思索的行動
: 連想都沒想可以叫"做選擇"嗎?
我來代替下週一要口試的阿陶回答你
首先,台商可以選擇長遠規劃,也可以選擇不要長遠規劃
第二,即使台商沒有長遠規劃,即使走一步算一步,也必須選擇下一步該怎麼走
第三,意識型態也是制度的一部份,關於意識型態,請見North的書
第四,即使他們跟著習慣走,其意思也是,台灣依著習慣作選擇
第五,台商還可以選擇,要不要依習慣做選擇
: 你可以觀察到行動跟行動的後果
: 但是你怎麼測他有沒有意圖呢
我「假設」人是追求自爽的動物
我「假設」人會審慎時度在有限的資源內做出選擇
所以你的問題是虛假問題,跟CC派一樣
經濟學原理的課本開宗明義就跟你說
經濟學討論的是「理性的個人如何做選擇」
不經大腦的反射性的行為不在經濟學討論的範圍裡面
: 我po這篇文的時候,我是想到什麼就寫什麼
: 還是我想了10種寫法,最後PO了這一種
你從10種裡面選擇了一種
: 你怎麼知道我是不是自願,我有沒有選擇呢?
: (你怎麼知道我現在沒有遭受暴力脅迫,槍抵在我頭上呢?)
這個問題不重要阿
我們「假設」你是自願的
如果你是被脅迫的,那沒有討論的必要
接下來是我自己的想法
科科
豐榮你講的我都同意
可是你不同意經濟學的假設
那麼你跟阿陶的對話,有個專有名詞,叫做「不可共量性」
怎麼討論都不會有交集
這也就是為什麼,經濟學家跟社會學家往往不能對話的原因
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十多年的學校教育給了我較複雜的知識,
土地則點點滴滴地將更深邃的某些東西注入我的心胸裡,
其中包括了關懷、希望、自由以及和村人一體感覺。
陳列‧地上歲月
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.229.238.39
1F:推 DarrenTao:別想這樣誘使我把免戰牌拿掉...我一定要把事情弄完才戰 06/06 19:06
2F:→ bengthek:我幫你回答,是讓你繼續掛免戰牌也,還不快謝主隆恩 06/06 20:09
3F:推 DarrenTao:你不幫我回答我也會掛免戰牌,幫我回答了會讓我多戰一場 06/06 22:28
4F:→ DarrenTao:自爽人可是精得跟鄉民一樣呢科科 06/06 22:29
5F:→ DarrenTao:人不一定(需要)審慎。問題是能否調整不夠審慎的結果 06/07 02:28
6F:→ DarrenTao:有空間給自己慢慢調整,對自己來說就是要不要的問題。 06/07 02:34
7F:→ DarrenTao:這個很Hayek也很Alchian,一般經濟學家也不見得同意就是 06/07 02:35