吳副研究員回台灣了，所以最後一次回文 （理性，勿戰，尊爵，不凡，只開放在推文裡聊天） 在這裡，我看到有一組人馬，他們的觀點是 現存的結構如此，該結構的資訊在你進入前已經是知悉了 所以你選擇進來，那麼，就不要怪罪結構，那是你的選擇 即使該資訊是不充足不均衡的，那也是你自己的風險選擇 我的結論是，果然，念經濟學的人跟念社會學的人頭腦的結構有很大的差別 難怪這兩個學科幾乎找不到對話的可能性 （這裡是社會所某組版，我就不寫社會學怎麼看待上面那組命題） 陶momo我不怪他，他本來就是自私自利不在乎道德（XD）的經濟學派擁護者 可是我看到有一些念社會學的（有誤解嗎？）或認為自己是在念社會學的人 他們也同意這樣的觀點，甚至寫出了，只能獨善其身的類似論點 李師看了會很sad的... 我不相信，面對樂生（我記得某所有號召人上街頭去聲援） 你會跟那些阿公阿媽說，沒有能力，就不要想改變結構， 乖乖的在既有的資源與結構裡，想想該怎麼極大化自己的爽度 上什麼街頭，抗議什麼不公平的結構 我不知道，自從林文源事件後，有沒有繼續發生寄群組信論戰事件 （該死的清大，畢業了email帳號就砍了） 如果沒有，說實在的清華社會所被廣為讚譽的創所傳統不見了 現在清大社會所引以為傲的，轉變成我們有好的學術訓練， 學生可以寫出不錯的論文。社會關懷？可以吃嗎？ 當馬克思的學說只剩下學術討論的功用的時候 社會學這個學門可以廢了 喔，也許，社會學教科書第一章寫的「社會學是為了實踐而存在」這句話 也只是學術討論打嘴泡用的，跟他認真就輸了 也就是說，不管老師們說什麼，跟他認真就輸了 存在就是合理，除非你自己有「能力」去定義什麼可以存在 不然，不要想去挑戰這個已經存在的世界 小潘，記得跟「我的志願」是版模工人的原住民小朋友這樣說喔 喔，你也沒機會了，因為要當版模工人，學電腦幹嘛 -- 十多年的學校教育給了我較複雜的知識， 土地則點點滴滴地將更深邃的某些東西注入我的心胸裡， 其中包括了關懷、希望、自由以及和村人一體感覺。 陳列‧地上歲月 --

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