今天從誠品拿回了一本大紅書，叫做《中國與歷史資本主義》，副 標是"漢學知識的系譜學"。談的有點像是十隻魚的反方法論，關於 西方如何在知識體系裡建構了中國。 主軸是放在西方知識界長期以來建構出的歷史性的資本主義想像， 這個想像是關於其自身與作為他者的中國。在這個想像之中，西方 （最遲在日爾曼入侵並融合之後）是一個封閉的單位，因為本質上 優於東方的種種因素，率先在某些方面（如科技，經濟制度或人權 或民主）達到了歷史的高峰（輝格黨人的看法）或高峰的前一階段 （以馬克思為代表）。而東方，例如中國，則由於某些緣故而在這 個單向行駛的歷史進程中落後或停滯。 近代的西方知識份子如李約瑟等，他們關心的議題正是在此一思維 之下展開的──中國何以沒有工業革命（李約瑟）﹔中國何以沒有 資本主義（韋伯）﹔中國何以沒有民主（孟德斯鳩）等等西方已有 的，"進步的歷史進程"中必然的階段。 這樣的觀點遺漏了很多問題，而這本書，正如其十足傅柯式的副標 題，正是在爬梳這個知識建構的過程，及西方對中國及其自身的偏 見是如何在知識建構中漸漸成型。在這個偏見之下，西方人認為， 中國是一個封建社會，助其過渡到資本主義社會是西方的任務（多 完美的打開中國市場的正當性來源，多少經濟學者深深相信）。 真正意義重大的是，從胡適以降的中國知識份子，莫不接受了這一 套業已成型的知識體系。包括我們這些中國研究工作者，大家都或 多或少接受了這個線性的進步論史觀。於是我們這樣看中國，也這 樣看我們自身。 我覺得這本書很像是中國研究的身世之謎。看著看著，對胡適那掛 人又開始生氣了起來。氣消了以後又感到一種深深的悲哀。 -- Ｒ２Ｄ２的新聞台，文學創作／新聞評論／文化議題。Ｒ２Ｄ２的新聞台，文學創作／新 http://mypaper.pchome.com.tw/news/r2d2/ Ｒ２Ｄ２的新聞台，文學創作／新聞評論／ 文化議題。Ｒ２Ｄ２的新聞台，文學創作／新聞評論／文化議題。Ｒ２Ｄ２的新聞台，文 學創作／新聞評論／文讓學思成為一種進步的力量，讓我們對自己即將迎接的時代負責。 --

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