今天从诚品拿回了一本大红书，叫做《中国与历史资本主义》，副 标是"汉学知识的系谱学"。谈的有点像是十只鱼的反方法论，关於 西方如何在知识体系里建构了中国。 主轴是放在西方知识界长期以来建构出的历史性的资本主义想像， 这个想像是关於其自身与作为他者的中国。在这个想像之中，西方 （最迟在日尔曼入侵并融合之後）是一个封闭的单位，因为本质上 优於东方的种种因素，率先在某些方面（如科技，经济制度或人权 或民主）达到了历史的高峰（辉格党人的看法）或高峰的前一阶段 （以马克思为代表）。而东方，例如中国，则由於某些缘故而在这 个单向行驶的历史进程中落後或停滞。 近代的西方知识份子如李约瑟等，他们关心的议题正是在此一思维 之下展开的──中国何以没有工业革命（李约瑟）﹔中国何以没有 资本主义（韦伯）﹔中国何以没有民主（孟德斯鸠）等等西方已有 的，"进步的历史进程"中必然的阶段。 这样的观点遗漏了很多问题，而这本书，正如其十足傅柯式的副标 题，正是在爬梳这个知识建构的过程，及西方对中国及其自身的偏 见是如何在知识建构中渐渐成型。在这个偏见之下，西方人认为， 中国是一个封建社会，助其过渡到资本主义社会是西方的任务（多 完美的打开中国市场的正当性来源，多少经济学者深深相信）。 真正意义重大的是，从胡适以降的中国知识份子，莫不接受了这一 套业已成型的知识体系。包括我们这些中国研究工作者，大家都或 多或少接受了这个线性的进步论史观。於是我们这样看中国，也这 样看我们自身。 我觉得这本书很像是中国研究的身世之谜。看着看着，对胡适那挂 人又开始生气了起来。气消了以後又感到一种深深的悲哀。 -- Ｒ２Ｄ２的新闻台，文学创作／新闻评论／文化议题。Ｒ２Ｄ２的新闻台，文学创作／新 http://mypaper.pchome.com.tw/news/r2d2/ Ｒ２Ｄ２的新闻台，文学创作／新闻评论／ 文化议题。Ｒ２Ｄ２的新闻台，文学创作／新闻评论／文化议题。Ｒ２Ｄ２的新闻台，文 学创作／新闻评论／文让学思成为一种进步的力量，让我们对自己即将迎接的时代负责。 --

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