3.從「新左」到「第三世界馬克思主義」 文／鍾秀梅 有關美國1960年代的社會運動，就我們這個1960年代出生的世代而言，只能從有限的資訊 ，模模糊糊地知道一些民歌運動或反越戰運動，很難全面地認識當時那個社會的社會運動 全貌。 所幸，當年學運出身的艾爾邦（Max Elbaun）在 2005年出版了一部鋪陳當年時代氛圍和 精神面貌的專書：《Revolution in the Air: Sixties Radicals turn to Lenin, Mao and Che》，部分還原了當時美國社運的發展、互動與爭論。本文將集中探討從1968年到 1973年「第三世界馬克思主義」崛起期間美國基進青年。 誓言要成為「野獸裡的胃」 對於1960年代的上百萬美國基進青年而言，反越戰的確是他（她）們反叛的成年禮，他（ 她）們從理想主義出發，涉入運動後，發現美國深層的軍事力量與經濟體結構，才是他（ 她）們要反抗的核心。因為，越戰只不過是美國帝國野心介入國際政治的一環，在越戰之 前，光是從1889年到1965年，美國在亞、非、拉三大洲就介入了50多起大小規模不下越戰 的軍事干預行動。 反對美國軍事干預第三世界，成為這些反叛青年的主要目標之一，他（她）們誓言要成為 「野獸裡的胃」（belly of the beast），直接在帝國的中心展開行動。另一方面，他（ 她）們發現「種族主義就在家裡」（racism at home），他（她）們認為1960年代的美國 已經分裂成「兩個社會：一個是黑人，另一個是白人，兩者分裂又不平等」（two societies, one Black and one white, separate and unequal）。比方說，1967年美國 黑人收入是白人的62％，到了1972年數字還是一樣，因此反對種族主義，反對黑白隔離， 同時也是這些基進青年的主要目標。 1960年代早期，「美國學生非暴力協調委員會」（The Student Non-Violent Coordinating Committee, SNCC）和「民主社會學生會」（Students for a Democratic Society, SDS）形成了新左的意識，密爾斯（C. Wright Mills）和馬庫色（H. Marcuse ）等左翼知識分子成為這些青年的精神導師。他（她）們多半是白人，關心少數、有基進 主義傾向與馬克思主義批判精神，像密爾斯成為早期美國新左運動的青年導師同古巴經驗 有關。 1959年1月1日古巴革命的勝利，密爾斯嚴厲譴責美國做為帝國的各項外交政策，特別是古 巴革命成功，美國百般為難古巴，刻意尋釁，譬如1961年的豬玀灣攻擊行動，就是美國反 民主軍事主義力量的典型。於是，上述兩個學生團體共同組成「古巴公平遊戲規則委員會 」（the Fair Play for Cuba Committee），在美國國內積極聲援古巴革命。 熱血青年見識到國家暴力 美國新左運動走到1967年，起了非常大的變化。隨著美國反越戰聲浪翻高，美國國家機器 投入反制反戰運動的張力越強，美國中情局（CIA）贊助「全國學生協會」（National Student Association），並支援密西根大學訓練反制運動，這兩個方案明顯是要對付日 漸壯大的「反徵兵行動」（在奧克蘭和五角大廈）以及越戰老兵反戰行動。 同年，拉美革命英雄切‧格瓦拉在玻利維亞被謀害，41位底特律的街頭運動者犧牲了生命 ，每天有成千上百個越南人死於戰爭。為此，美國青年學生開始走向基進化。從他（她） 們閱讀的傾向就可以看出，如非洲醫師法農的《受難的大地》（Frantz Fanon: The Wretched）、伊斯蘭國度運動者麥坎‧愛克斯的《自傳》（Malcolm X's Autobiography ）、馬庫色的《單向度的人》(Herbert Marcuse:One-Dimensional Man )、巴蘭和史威茲 的「壟斷資本」（Paul A. Baran and Paul M.Sweezy:Monopoly capital）、杜默霍夫的 《誰統治美國？》（William Domohoff: Who Rules America？）等著作，青年透過這些 論著探尋革命的思想資源。 1968年美國一連串政局的變化，讓這些革命青年從高蹈的理想主義走入險峻的政治現實中 。光是這一年：1月底越戰爆發；3月詹森總統被迫退出總統選舉；4 月黑人牧師馬丁‧路 德被暗殺，造成超過上百個美國城市的黑人蜂起抗爭；6月甘迺迪總統被暗殺；8月民主黨 候選人韓福瑞的支持者在芝加哥街頭被警察重擊…… 上百萬參與各種街頭示威的熱血青 年見識到國家暴力凌駕於法律、制度和道德之上，赤裸裸又血淋淋地用暴力對付政府的反 對派，他（她）們戰鬥的意志更為堅強。 另一方面，1968年整個世界進步的氣氛，為劍拔弩張的美國街頭運動添增信心。當時，北 越人民奮勇抵抗，越戰陷於泥沼之中。美國黑人民權運動民氣之高漲前所未有，超過3百 個都市的群眾力量「已經為任何可能性都準備好了」（ready for anything）。5月法國 學生運動的街頭巷戰和工人罷工，差點擊垮歐洲工業資本大國的心臟。 美國社會運動發展到1968年秋天，根據民意調查，一百萬青年學生認為自己是左翼的一份 子，其中將近40萬人強烈同意群眾性革命政黨的需求，具有第三世界背景的亞裔、拉丁美 洲裔和美國印地安人則主動地在社區形成新的基進組織。 從1967年到1968年，美國革命與反革命的衝突激化，當時的運動青年提出幾個問題：到底 革命最有效的方法是什麼？何種意識型態、策略、組織和實際行動可以提供革命的先決條 件？最後他（她）們總結：資本主義體系才是他（她）們發動攻擊的首要目標，新左的思 想資源顯得單薄。於是，他（她）放下了密爾斯和馬庫色，轉向馬克思的「共產黨宣言」 ，成為擁抱列寧、毛澤東和切‧格瓦拉革命路線的「第三世界馬克思主義者」。 馬克思開啟進步青年的視野 美國國內「第三世界馬克思主義」的支持者主要是黑人、基進與社會主義女性主義者、左 派自由主義者。「第三世界馬克思主義」的思想內容所引發的運動戰略思考如何？ 1910年代到1930年代的美國馬克思主義和社會主義運動巨大的影響力，為1960年代中後期 到1970年代初期的基進學生，找到革命的養分。畢竟，新左標示的人道自由主義和社會民 主主義意識型態，無法遏止美帝在第三世界的胡作非為。他（她）們從列寧的20世紀資本 主義的帝國本質找到線索，結合自身的經驗，找出運動策略的指導原則：為第三世界民族 解放鬥爭、武裝鬥爭和被壓迫者的鬥爭而團結一致。 「第三世界馬克思主義」在1960年代的實踐場域，不只是反越戰，他（她）們對法屬阿爾 及利亞和巴勒斯坦民族解放運動投以熱切支持，當然，和北越、古巴、中國等社會主義國 家也是站在同一個陣線。特別是「第三世界馬克思主義」受中國文化大革命的啟示很大， 因為文化大革命反對官僚，對社會主義建設較具民主性格和創造力，超越了蘇聯的發展模 式。 而且文化大革命聲稱社會主義主要是靠道德和意識型態轉化，非靠經濟。對美國青年而言 ，反對異化和反叛消費主義，正需要文化大革命的道德自覺。雖然，後來他（她）們也意 識到這兩種運動不能等同，特別是文革所產生的負面經驗。 「第三世界馬克思主義」的形成也與美國內部殖民的事實有關，因為，反種族主義的民權 運動，並不能解決美國有色人種同是階級壓迫和種族壓迫的事實。馬克思主義提供了反階 級壓迫的觀點，自然而然，馬克思的思維和戰鬥開啟了基進青年的新視窗。另一方面， 1968年之後，美國國內的工人階級運動走向基進化，例如黑人汽車工人暴動、聯合農場工 人罷工等。1971年6月7日，反戰大遊行之後的一個月，抗議者宣稱要發動群眾，以公民不 服從運動的模式「關閉」華盛頓。沒想到，紐約市政府橋樑管理工人大罷工，他們一口氣 封閉了通往華盛頓的28座橋（僅剩一個橋可交通），成功達成了任務。「第三世界馬克思 主義」的倡議者從此見證了階級力量的重要性與有效性。 「第三世界馬克思主義」形成的第3個原因，和基進青年受到國家暴力的監視、密告、騷 擾、毒打甚至抓進牢裡有關，於是建立新的列寧先鋒隊的想法變成了歷史的必然。 當然，到了1970年代，美國的「第三世界馬克思主義」要面對內部矛盾、史達林路線和托 洛斯基路線的爭議、對蘇修路線的反思、先鋒黨組織方式的檢討等歷史詮釋和實踐方向的 問題。不過，於今回顧，「第三世界馬克思主義」的運動確切引導了美國的進步力量，也 打開了美國基進青年的國際主義視野。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.114.150.22