作者zephyr0315 (泫瀹)
看板NIHONGO
標題[翻譯] HOBO日刊新聞試譯 2013.01.09
時間Wed Jan 9 21:52:52 2013
【ほぼ手帳日文ver.每日一句翻譯2013.01.09】
バレエは徹底的に人の言うことを聞く人のほうが上達しやすい。
「あ、この人はすごい」と思う人はいろんなものをちゃんと受け入れて、
最後に自己主張する、という人が多いんです。
特に女性が多いけれど。
それは決して「私が、私が」ではない。
そういう人たちはとても立派です。
——草刈民代さんが『かっこいい、草刈さんと周防さん。』の中で
※ 中文翻譯請按「\」觀看
善於徹底聆聽他人話語的人,較能夠精熟芭蕾這門藝術。
那些讓我覺得「啊,這個人好厲害」的人,大多是能夠好好接受各種事物,
最後才發表自己的意見的人。
而這又以女性居多。
當中所表達的,決不是「我怎樣、我怎樣」的概念。
這樣的人們,真的非常值得尊敬。
——草刈民代小姐在『好帥呀!草刈小姐與周防先生。』訪談中所言
【譯註】
1.
草刈民代(くさかり たみよ),1965年生於東京。芭蕾舞者,女演員。從8歲開始學習
芭蕾舞,1983年擔任《戀之絲(恋の絲)》主角,初次演出。精湛的舞技,使她在日本、
海外都享有聲譽。1996年演出電影《Shall we dance?(Shall we ダンス?)》,獲得
日本奧斯卡獎(日本アカデミー賞)新人演員獎、最佳女主角獎。
就連好惡相當分明的一代編舞大師羅蘭佩蒂(Roland Petit)都欣賞草刈小姐的舞藝,讓
她擔綱演出作品《年輕人與死神(英The Young Man and Death,法Le jeune homme et
la mort,1946年)》,且此後羅蘭佩蒂的作品在日本公演,皆由草刈小姐擔任演出。
2009年,草刈小姐在自己策畫的公演中,以芭蕾舞者的身分自舞台引退,轉往舞台策畫、
電影、戲劇等方面發展。
2.
周防正行(すお まさゆき),1956年生於東京。電影導演。1989年以改編自漫畫(岡野
玲子作品)拍攝而成的電影《fancy dance(ファンシィダンス)》,正式以導演的身分
出道。隨後的《五個相撲的少年(シコふんじゃった。)》、《Shall we dance?》都得
到了獎項與佳績。
2007年公布的作品《嫌豬手事件簿(それでもボクはやってない,又譯為「儘管如此,我
沒做過」)》,當中談論了冤罪、色狼審判等議題,因而當時亦與HOBO日刊進行過專訪。
2011年,公布了獻給芭蕾的電影──《跳舞的卓别林(Dancing Chaplin,ダンシング・
チャップリン)》
※ 「シコふんじゃった。」
當中的「シコ(四股)」,指的是相撲中力士展現威嚴的動作之一。(圖請見blog)
3.
草刈小姐與周防先生為夫婦。
4.
zephyr0315:
因為草刈小姐已經從舞者的身分畢業了,所以訪談中也自然提到自己睽違了兩年沒好好練
舞,再次踏入練舞室,發現自己的身體真的改變了好多。而後草刈小姐與系井先生聊到「
芭蕾」這門藝術,是一門必須要放下「自我」,融入環境嚴苛,審視自己才能夠成就的藝
術。接著就是今天每日一句的內容。
看完後,不知道為什麼對於訪談中「ストイック【stoic】(克己、禁慾)」忽然深有所
感。
原文
http://www.1101.com/suo_kusakari/2011-06-27.html
blog
http://zephyr0315.blog125.fc2.com/blog-entry-219.html
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◆ From: 123.192.233.14
※ 編輯: zephyr0315 來自: 123.192.233.14 (01/09 21:53)
1F:推 jasOTL:不好意思 看完我還是有點不了解 「芭蕾是一 122.118.39.147 01/10 15:26
2F:→ jasOTL:門需要放下自我、審視自己才能成就的藝術」 122.118.39.147 01/10 15:26
3F:→ jasOTL:與文章當中的「徹底聽完別人說的話」之間 122.118.39.147 01/10 15:27
4F:→ jasOTL:有什麼關聯呢? 122.118.39.147 01/10 15:27
5F:推 baldy:因為真的有些人是沒有辦法接受別人意見的 61.57.102.35 01/10 22:25
6F:→ baldy:你講他一句,他會搶著辯解三句。 61.57.102.35 01/10 22:25
7F:推 jasOTL:但是,要怎樣將「徹底聽完別人的話」與「審 122.118.39.147 01/10 22:27
8F:→ jasOTL:視自己」之間搭上關聯? 如果需要放下自我 122.118.39.147 01/10 22:28
9F:→ jasOTL:與審視自己,又為什麼需要「徹底聽完別人 122.118.39.147 01/10 22:28
10F:→ jasOTL:說話」? 122.118.39.147 01/10 22:28
11F:推 baldy:嗯,可以想想為什麼會不想聽完別人說話。 61.57.102.35 01/10 22:47
12F:推 jasOTL:會不想聽完別人說話,是因為「自己有意見想 122.118.39.147 01/11 14:01
13F:→ jasOTL:抒發」因此焦躁著要打斷別人發言。而人不能 122.118.39.147 01/11 14:02
14F:→ jasOTL:在大聲喧囂的同時還冷靜的審視自己。 122.118.39.147 01/11 14:02
15F:→ jasOTL:但是我個人的觀點是「如果打從一開始就沒有 122.118.39.147 01/11 14:03
16F:→ jasOTL:"聽別人說話"這個必要的時候,"審視自我"與 122.118.39.147 01/11 14:03
17F:→ jasOTL:"聽完別人說話"之間不就失去關聯了嗎?」 122.118.39.147 01/11 14:04
18F:→ jasOTL:「我的眼中只有我自己的表現、自己世界。只 122.118.39.147 01/11 14:04
19F:→ jasOTL:想看著自己。」抱持這樣觀點的人,還會去打 122.118.39.147 01/11 14:05
20F:→ jasOTL:斷別人說話嗎? 但是這樣的人就是審視自我 122.118.39.147 01/11 14:05
21F:→ jasOTL:的人嗎? 他們與「自戀」的差異在哪裡? 122.118.39.147 01/11 14:05
22F:推 baldy:即使我們姑且假設你說的「如果」都成立,那 61.57.102.35 01/11 16:44
23F:→ baldy:這樣的人也許真的不會去打斷別人說話,因為 61.57.102.35 01/11 16:44
24F:→ baldy:他根本不會去聽別人說話。 61.57.102.35 01/11 16:45
25F:→ baldy:回歸正題,我覺得原文所說的自我,是一種會 61.57.102.35 01/11 16:46
26F:→ baldy:讓人看不清楚自己的東西,尤其是自己的缺點 61.57.102.35 01/11 16:46
27F:推 baldy:而最容易發現自己缺點的方式就是聽別人說話 61.57.102.35 01/11 16:49
28F:→ baldy:不過突然覺得我講的這些是會讓人不想聽完XD 61.57.102.35 01/11 16:50
29F:→ jasOTL:我覺得你說的話挺有意思的 「藉由聽別人的 122.118.39.147 01/11 19:53
30F:→ jasOTL:來省思自己的想法與他人的不同來發現缺點」 122.118.39.147 01/11 19:53
31F:→ jasOTL:不過我又想到一個新觀點「如果"缺點"的定義 122.118.39.147 01/11 19:54
32F:→ jasOTL:是由自己而定呢?」 換句話說,從他人的話 122.118.39.147 01/11 19:54
33F:→ jasOTL:省思得到的東西只是「異同」但是未必是需要 122.118.39.147 01/11 19:54
34F:→ jasOTL:修正的「缺點」。 如此一來的話,不管聽或 122.118.39.147 01/11 19:55
35F:→ jasOTL:者不聽完別人的話,似乎都變得不要緊了 122.118.39.147 01/11 19:55
36F:推 juicylove:你說的也沒錯 別人的話 本來就不一定對 163.29.241.237 01/23 11:48
37F:→ juicylove:一開始你自己是對的別人是錯的 163.29.241.237 01/23 11:48
38F:→ juicylove:跟別人是對的你是錯的 本來就有兩種情況 163.29.241.237 01/23 11:49
39F:→ juicylove:不過對於從不聽別人意見的人一定不對 163.29.241.237 01/23 11:49
40F:→ juicylove:因為自己不可能永遠是對的 163.29.241.237 01/23 11:50
41F:→ juicylove:缺點的定義有時是主觀 有時是客觀 163.29.241.237 01/23 11:51
42F:→ juicylove:異同確實不一定是反應缺點 163.29.241.237 01/23 11:52