作者ilikegch (Secret.)
看板NHLUE_ALL
標題[合購] 《抽取式森林》新書預購
時間Tue Dec 28 15:27:40 2010
※ [本文轉錄自 Hualien 看板 #1D6O_edb ]
作者: ilikegch (Secret.) 看板: Hualien
標題: [合購] 《抽取式森林》新書預購
時間: Tue Dec 28 15:21:09 2010
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是自印的詩集加遺書,我想要買一本,
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若要藏匿一片樹葉,應在樹林當中,而若要分辨一片樹葉的不同,也應在樹林當中。
透過這充滿美好教養與棄絕意念的文字,禹含替我們說全了某一種難以言述的悲傷──就
像那種多人都曾有過的青春孤單:渴望與每一個他人相關,但堅決與每一個他人不同。
--林達陽
以詩為青春留下的昨日遺書,泡沫之間流動著炫目的光彩。
敏感的女詩人,總是比她的文字,早早抵達了時間的下一站。--顏艾琳
通過時間,周禹含的第一冊集子如此直截、如此透徹地帶著我們回到因著純粹、因著信仰
,而受烈火灼身的青春年代。透過書寫,我們有了記憶,而能全身而退,而能自時間的煉
獄裡生還。
我們當能如此期待。--羅毓嘉
讀完禹含的這本詩文集,好像看過一部青春成長主題電影,某些質性甚至令我想起岩井俊
二的《青春電幻物語》,當然少女處理成長衝突的方式與少男不同,但在禹含的這些文字
之中,讓我看見並想起了此類青春時刻初有的巨大爆裂性。--謝三進
嗨你好。我是周禹含。
我的第一本詩集加遺書《抽取式森林》
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將在民國一百年一月自費出版,為了這個,我的兔子已經吃了好幾個月的草(!),
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《抽取式森林》推薦序:從煉獄裡生還
/羅毓嘉
「我已經不敢說我可以堅持到什麼時候了,如果有天在床
上醒來,終於發現自己早就不明白為誰為什麼事堅持。
沒有誰值得為誰努力那麼多,因為就算是為自己我們還
是不斷在自暴自棄不是嗎?而我已經沒什麼好招待你。」
──〈遺書、遺書22〉
作為作者的第一本書,不免令人驚訝的是〈遺書〉系列的書寫,竟佔去
本書近半篇幅。
這篇幅之大、比重之高之厚之沉,讓人不忍刺探其中關於傷害的份量何
以竟會在作者的青春之書中,如天狗蝕日般遮去大半天空的陽光。從2006年
12月,到2010年仲夏,三年的遺書所寫就的青春花事遠大過那荼蘼花妖豔盛
放的記憶的花園,然而近三年時間,這種直入身體直入心靈彷彿對自我刨削、
橫徵暴歛的書寫,可以使我們明白什麼呢?
「雷陣雨開始的午後/我們背對著/坐成一甕酒/聲嘶力
竭地在陶瓶/和牆角之間/自我撞擊直到/每一塊頭骨
裂成/久旱未雨的大地/所有燒鑄未成的陶板/都刻滿
宿命的甲骨文」
──〈女兒紅〉
遺書的主調,不可避免地從泉水深處洶湧而出的那暴虐的死亡意象,交
錯疊踏的狐步舞為何會是青春的主題?而在書寫底下瀰漫流淌的,又何以會
是對那遲來的錯身的愛,所招致一切反覆割傷的鮮血呢?閱讀之際,我不斷
被那洶湧襲擊而來的字句所困,好像也回到自己那充滿完美之殘酷、與缺陷
之圓滿的青春時代。
因為我們必須記得,必須以鏤刻的鑄痕斑斑如許斲傷自己並再次復原;
如此,即使被遺忘了,尚能確保我們是記得自己惟一的人。
「即使遇見美好如你,極其耐心溫柔地照護著我,也來不
及生長了。我還是你記憶的那樣柔軟善良嗎?」
──〈遺書55〉
「受盡時間的凌遲總是/站在大雨中永無止盡地等雨停比
等待/一把傘出現的速度還快/且易於擔心下一塊烏雲
找不到停車格而/騎樓並不歡迎路人久住」
──〈一個過時音樂盒工匠的古老心情〉
在這些近似於私書寫的篇章裡頭,周禹含從未直截了當地告訴我們什麼
事情在那裡發生。因此,一切破碎與毀滅的情節,都註定了只是被定格在時
光「已經發生」的位置,像是孩子已經離開的鞦韆還兀自地盪、像是暴雨過
後尚未消退的山洪;固然,所有書寫者都不免將私人記憶以特定的方式埋入
書寫當中,加諸以各種變形扭曲偽造虛構與剪接拼湊,最後──也是最重要
的手續──將之凝結,方能成為一幅自我記憶的零度原點。
「唯一令她放心不下的/遺書曾經寫滿她的願望/倘若有
人可以/將她引渡/到有光的地方」
──〈女鬼和她的死亡〉
在這條作品當中,周禹含化身為女鬼,後設地揭示了她一連串日記/遺
書體例的書寫所渴望、所欲求的真實。倘若有人可以將她引渡到有光的地方,
是否女鬼與她的死亡就將獲得解脫與救贖?如果真是如此,那倘若──我是
說,如果──沒有人來將她引渡至有光的所在,這一切死亡所帶來、所引致
的痛苦與掙扎,會在生死輪迴當中持續千百轉嗎?
在此處,周禹含幽微地帶出了死亡和存在相互牴觸的弔詭:若女鬼是死,
她何能再死一次?或者她所要指涉的最終煉獄,竟並非生命本身,而是死過
一次,還可以再死很多次。這所有都關乎於恐懼、畏怯、陰影、背對;關乎
於擁抱、絕望、然後投胎。在佛家六道的看法當中,生命是輪迴,但青春消
逝以後還能夠重新來過嗎?死亡使肉身消逝,在那之後我們還有可能再談論
一次嗎?
身為讀者,翻閱此書而不敢或忘的是那聲聲吶喊、渾厚卻低微的遺書小
調,暴烈而溫柔地探問生命的本質、傷害的本質、死的本質。假使我們必須
要透過這些斲傷與疤痕來認識世界,會不會有個解答,能夠超越死、超越苦
痛,即使死亡和苦痛並非發生在我們身上。周禹含在〈我佛莫要為我流淚〉
一條當中,如此淒絕地提問:
「為什麼要反抗死亡倘若活著只是苦痛的延續。我們應該
認輸或者擁有無比求生的意志那又怎樣,奇蹟並不會常
常發生。死前的你痛苦嗎在想什麼我們深感恐懼的疼痛
折騰不過就是轉眼一剎卻彷若歷經千刀萬剮把萬世的苦
一次嘗遍。」
──〈我佛莫要為我流淚〉
在一連串的日記體書寫當中,這一條,可能是對生命思索最深刻的作品
了。在青春的表象底下,終究是要有那些與死亡確切相關的、即使是光憑藉
著想像,也要努力到達的場所;為什麼要反抗死亡倘若活著只是苦痛的延續,
為什麼經過「這麼長的沉默我們究竟/在等待什麼?等百合花開/等億萬個
菌種被消滅等/夕陽經過、冬天的夜晚降雪/等下一袋點滴、等睡著/等抽
血檢驗報告/等生還是死亡?」──〈我的腦海一片空白〉青春是否僅意味
著自厭、自傷、自棄、自絕,而成長,是否又僅是意味著殘酷的自我剖白嗎?
我想不是的。周禹含有篇章如此,讓這本書裡一體兩面地寫盡了生命與
死亡,愛與傷害的真諦:
「我好像可以完成任何事。除了我自己的事。我和你的事。
好像一直放縱自己,卻不為自己活著。我的遺書好像永
遠都寫不完。」
──〈遺書27、遺書31〉
「我宿命地朝陽光的方向/生長並謙卑如一虔誠的朝聖者/
跪拜直到膝蓋都磨破」
──〈孩子氣的危險心靈〉
她一方面深刻地追問,一方面又堅決虔誠地留下所有深邃見骨的疼痛;
將淋漓的傷口剝開來,指出它留在那裏的疤痕和血絲,然後對自己殘酷地微
笑。印象中,雨林的橡膠樹,會緩慢分泌汁液將每一道膠農割裂的傷口仔細
包覆,把傷害留在體內,把生命留給自己。我想這道理是相同的──或許人
之所以能夠從記憶中復原,並非因為遺忘,而是因為記得。因為「我只是想
讓你們聽見城堡還有/柴火燃燒的聲音。──〈一個過時音樂盒工匠的古老
心情〉」書寫的意義在此不辯自明,理所當然;那深邃的自我的城堡裡,還
留有一些僅有自己受過的苦痛,能夠在清冷的夜晚點起火焰,即使烈火焚身,
也終於留下溫度。
即使我們原本就知道了,可是我們做不到;因為畢竟是要親身走過這一
回,才能確知他們說的,都是對的。原來「青春根本與慈悲無涉,一切都是
辯證性、短暫的、狂暴的、令人目眩的、幾近瘋狂與毀滅的。──〈遺書53〉」
這可能正是青春的真相吧?
接下來,終要結束的青春事略是花落春泥,若並無死亡將所有這些都化
為空、化為無,下一個季節遲早都會開始。周禹含會以這些傷害、質問、和
卑微為養料,開出怎樣的一片光景?幸而她終究透露了超越的可能、解脫的
可能,以及救贖的可能:
「制服的學號換過幾次/你名字的刺青早已燉煮軟爛/我
一次次背對著你漂白/你的背影淡去了/我也將再透明
一次」
──〈我懷念的夢中子衿〉
通過時間,周禹含的第一冊集子如此直截、如此透徹地帶著我們回到因
著純粹、因著信仰,而受烈火灼身的青春年代。透過書寫,我們有了記憶,
而能全身而退,而能自時間的煉獄裡生還。
我們當能如此期待。
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因為一無所有了/所以/也無所謂遠和近了
林婉瑜《隊伍》
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我們遺失了/一封寄給未來的/我們的信籤
蔡宛璇《失物》
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