※ [本文转录自 Hualien 看板 #1D6O_edb ] 作者: ilikegch (Secret.) 看板: Hualien 标题: [合购] 《抽取式森林》新书预购 时间: Tue Dec 28 15:21:09 2010 　　有人想要一起买这本书吗？ 　　是自印的诗集加遗书，我想要买一本， 　　由於作者希望按地区以及学校来订购，所以来问问看 :P 　　想一起买的板友请在31号前寄站内信给我， 　　到时先收款(邮局帐号)再讨论面交地点，花师or市区都可以喔 :D 　　邮资应该就是大家一起摊罗！ - 若要藏匿一片树叶，应在树林当中，而若要分辨一片树叶的不同，也应在树林当中。 透过这充满美好教养与弃绝意念的文字，禹含替我们说全了某一种难以言述的悲伤──就 像那种多人都曾有过的青春孤单：渴望与每一个他人相关，但坚决与每一个他人不同。 －－林达阳 以诗为青春留下的昨日遗书，泡沫之间流动着炫目的光彩。 敏感的女诗人，总是比她的文字，早早抵达了时间的下一站。－－颜艾琳 通过时间，周禹含的第一册集子如此直截、如此透彻地带着我们回到因着纯粹、因着信仰 ，而受烈火灼身的青春年代。透过书写，我们有了记忆，而能全身而退，而能自时间的炼 狱里生还。 我们当能如此期待。－－罗毓嘉 读完禹含的这本诗文集，好像看过一部青春成长主题电影，某些质性甚至令我想起岩井俊 二的《青春电幻物语》，当然少女处理成长冲突的方式与少男不同，但在禹含的这些文字 之中，让我看见并想起了此类青春时刻初有的巨大爆裂性。－－谢三进 嗨你好。我是周禹含。 我的第一本诗集加遗书《抽取式森林》　http://tinyurl.com/2dvyf9g 将在民国一百年一月自费出版，为了这个，我的兔子已经吃了好几个月的草（！）， 小精灵吃了一个月的吐司边了。 希望大家可以多多支持，请向我预购吧。我手上大约有150本的量，其它交给出版社了。 不知道什麽时候可以卖完QQ 预购可以送兔子的签名照喔。（兔子照＋我的签名啦） http://picasaweb.google.com/lblskr/yXjrkH#5542023038091549986 定价320，特价250。 - 《抽取式森林》推荐序：从炼狱里生还 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／罗毓嘉 　　　　「我已经不敢说我可以坚持到什麽时候了，如果有天在床 　　　　　上醒来，终於发现自己早就不明白为谁为什麽事坚持。 　　　　　没有谁值得为谁努力那麽多，因为就算是为自己我们还 　　　　　是不断在自暴自弃不是吗？而我已经没什麽好招待你。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈遗书、遗书22〉 　　作为作者的第一本书，不免令人惊讶的是〈遗书〉系列的书写，竟占去 本书近半篇幅。 　　这篇幅之大、比重之高之厚之沉，让人不忍刺探其中关於伤害的份量何 以竟会在作者的青春之书中，如天狗蚀日般遮去大半天空的阳光。从2006年 12月，到2010年仲夏，三年的遗书所写就的青春花事远大过那荼蘼花妖艳盛 放的记忆的花园，然而近三年时间，这种直入身体直入心灵彷佛对自我刨削、 横徵暴歛的书写，可以使我们明白什麽呢？ 　　　　「雷阵雨开始的午後／我们背对着／坐成一瓮酒／声嘶力 　　　　　竭地在陶瓶／和墙角之间／自我撞击直到／每一块头骨 　　　　　裂成／久旱未雨的大地／所有烧铸未成的陶板／都刻满 　　　　　宿命的甲骨文」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈女儿红〉 　　遗书的主调，不可避免地从泉水深处汹涌而出的那暴虐的死亡意象，交 错叠踏的狐步舞为何会是青春的主题？而在书写底下弥漫流淌的，又何以会 是对那迟来的错身的爱，所招致一切反覆割伤的鲜血呢？阅读之际，我不断 被那汹涌袭击而来的字句所困，好像也回到自己那充满完美之残酷、与缺陷 之圆满的青春时代。 　　因为我们必须记得，必须以镂刻的铸痕斑斑如许斲伤自己并再次复原； 如此，即使被遗忘了，尚能确保我们是记得自己惟一的人。 　　　　「即使遇见美好如你，极其耐心温柔地照护着我，也来不 　　　　　及生长了。我还是你记忆的那样柔软善良吗？」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈遗书55〉 　　　　「受尽时间的凌迟总是／站在大雨中永无止尽地等雨停比 　　　　　等待／一把伞出现的速度还快／且易於担心下一块乌云 　　　　　找不到停车格而／骑楼并不欢迎路人久住」 　　　　　　　　　　　　──〈一个过时音乐盒工匠的古老心情〉 　　在这些近似於私书写的篇章里头，周禹含从未直截了当地告诉我们什麽 事情在那里发生。因此，一切破碎与毁灭的情节，都注定了只是被定格在时 光「已经发生」的位置，像是孩子已经离开的秋千还兀自地荡、像是暴雨过 後尚未消退的山洪；固然，所有书写者都不免将私人记忆以特定的方式埋入 书写当中，加诸以各种变形扭曲伪造虚构与剪接拼凑，最後──也是最重要 的手续──将之凝结，方能成为一幅自我记忆的零度原点。 　　　　「唯一令她放心不下的／遗书曾经写满她的愿望／倘若有 　　　　　人可以／将她引渡／到有光的地方」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈女鬼和她的死亡〉 　　在这条作品当中，周禹含化身为女鬼，後设地揭示了她一连串日记／遗 书体例的书写所渴望、所欲求的真实。倘若有人可以将她引渡到有光的地方， 是否女鬼与她的死亡就将获得解脱与救赎？如果真是如此，那倘若──我是 说，如果──没有人来将她引渡至有光的所在，这一切死亡所带来、所引致 的痛苦与挣扎，会在生死轮回当中持续千百转吗？ 　　在此处，周禹含幽微地带出了死亡和存在相互抵触的吊诡：若女鬼是死， 她何能再死一次？或者她所要指涉的最终炼狱，竟并非生命本身，而是死过 一次，还可以再死很多次。这所有都关乎於恐惧、畏怯、阴影、背对；关乎 於拥抱、绝望、然後投胎。在佛家六道的看法当中，生命是轮回，但青春消 逝以後还能够重新来过吗？死亡使肉身消逝，在那之後我们还有可能再谈论 一次吗？ 　　身为读者，翻阅此书而不敢或忘的是那声声呐喊、浑厚却低微的遗书小 调，暴烈而温柔地探问生命的本质、伤害的本质、死的本质。假使我们必须 要透过这些斲伤与疤痕来认识世界，会不会有个解答，能够超越死、超越苦 痛，即使死亡和苦痛并非发生在我们身上。周禹含在〈我佛莫要为我流泪〉 一条当中，如此凄绝地提问： 　　　　「为什麽要反抗死亡倘若活着只是苦痛的延续。我们应该 　　　　　认输或者拥有无比求生的意志那又怎样，奇蹟并不会常 　　　　　常发生。死前的你痛苦吗在想什麽我们深感恐惧的疼痛 　　　　　折腾不过就是转眼一刹却彷若历经千刀万剐把万世的苦 　　　　　一次尝遍。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈我佛莫要为我流泪〉 　　在一连串的日记体书写当中，这一条，可能是对生命思索最深刻的作品 了。在青春的表象底下，终究是要有那些与死亡确切相关的、即使是光凭藉 着想像，也要努力到达的场所；为什麽要反抗死亡倘若活着只是苦痛的延续， 为什麽经过「这麽长的沉默我们究竟／在等待什麽？等百合花开／等亿万个 菌种被消灭等／夕阳经过、冬天的夜晚降雪／等下一袋点滴、等睡着／等抽 血检验报告／等生还是死亡？」──〈我的脑海一片空白〉青春是否仅意味 着自厌、自伤、自弃、自绝，而成长，是否又仅是意味着残酷的自我剖白吗？ 　　我想不是的。周禹含有篇章如此，让这本书里一体两面地写尽了生命与 死亡，爱与伤害的真谛： 　　　　「我好像可以完成任何事。除了我自己的事。我和你的事。 　　　　　好像一直放纵自己，却不为自己活着。我的遗书好像永 　　　　　远都写不完。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈遗书27、遗书31〉 　　　　「我宿命地朝阳光的方向／生长并谦卑如一虔诚的朝圣者／ 　　　　　跪拜直到膝盖都磨破」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈孩子气的危险心灵〉 　　她一方面深刻地追问，一方面又坚决虔诚地留下所有深邃见骨的疼痛； 将淋漓的伤口剥开来，指出它留在那里的疤痕和血丝，然後对自己残酷地微 笑。印象中，雨林的橡胶树，会缓慢分泌汁液将每一道胶农割裂的伤口仔细 包覆，把伤害留在体内，把生命留给自己。我想这道理是相同的──或许人 之所以能够从记忆中复原，并非因为遗忘，而是因为记得。因为「我只是想 让你们听见城堡还有／柴火燃烧的声音。──〈一个过时音乐盒工匠的古老 心情〉」书写的意义在此不辩自明，理所当然；那深邃的自我的城堡里，还 留有一些仅有自己受过的苦痛，能够在清冷的夜晚点起火焰，即使烈火焚身， 也终於留下温度。 　　即使我们原本就知道了，可是我们做不到；因为毕竟是要亲身走过这一 回，才能确知他们说的，都是对的。原来「青春根本与慈悲无涉，一切都是 辩证性、短暂的、狂暴的、令人目眩的、几近疯狂与毁灭的。──〈遗书53〉」 这可能正是青春的真相吧？ 　　接下来，终要结束的青春事略是花落春泥，若并无死亡将所有这些都化 为空、化为无，下一个季节迟早都会开始。周禹含会以这些伤害、质问、和 卑微为养料，开出怎样的一片光景？幸而她终究透露了超越的可能、解脱的 可能，以及救赎的可能： 　　　　「制服的学号换过几次／你名字的刺青早已炖煮软烂／我 　　　　　一次次背对着你漂白／你的背影淡去了／我也将再透明 　　　　　一次」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　──〈我怀念的梦中子衿〉 　　通过时间，周禹含的第一册集子如此直截、如此透彻地带着我们回到因 着纯粹、因着信仰，而受烈火灼身的青春年代。透过书写，我们有了记忆， 而能全身而退，而能自时间的炼狱里生还。 　　我们当能如此期待。 -- 因为一无所有了／所以／也无所谓远和近了 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　林婉瑜《队伍》 --

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